第一零四章 直面盖亚-第3/5页

    “我将创造一个更加壮观的世界！一个更加完美的世界！！我的世界！！！”

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    “呼”

    王杨长长呼出一口气。

    他和盖亚这次精神的交锋危险之极，面对盖亚那庞大而无所不在的星球意志，自己险些被同化其中。

    真正经历过才知道，盖亚的恐怖不在于攻击有多强悍，而在于无形无相，却又包罗万象，融天地于一体，凝时空为一瞬，那种浩瀚到难以想象的乾坤伟力，光明正大，堂堂正正。正如老子在《道德经》中所讲，人法地，地法天，天法道，道法自然。盖亚正是借助人心对天地的敬畏、人性对宇宙的景仰来完成对个体灵魂的收纳和个体意志的同化，从另一个角度来说，这种收纳和同化并不是死亡，而是另一种意义上的超脱，近似于合道。虽然个体的思想、性格、记忆都不复存在，但是灵魂并未消亡，而是融汇到了星球的灵魂集合体中，连同星球成为更加久远的存在。严格来说，这已经超越了“灵魂”和“意志”层面，进入更高的“精神”世界，这已经不是法则的力量，而是超越法则的“道”的力量。

    王杨也无法对抗这种力量。

    是王杨不够强吗？当然不是。从绝对实力来说，无论肉体还是精神，王杨此时的战斗力足以跻身无限轮回世界的前十位，

    当那种浩瀚的力量澎湃而至的时候，他突然发现自己居然连一丝对抗的念头也无法提起，直接被盖亚冲入识海，充塞了整个精神世界；之所以没有被同化，不在于王杨的意志足够坚定或者力量已经足以对抗盖亚，而是因为盖亚的力量没有直接的攻击性。正如《道德经》所说：上善若水。水善利万物而不争，故几于道。当然，并不是真的不争，而是以不争争，以无私私；从某种意义上说，只要存在于一个世界之内，就和这个世界的意识集合体——盖亚结下了大因果，就无法逃出盖亚所掌控的时间、空间、造化、轮回这些大道至理。对于个体来说，盖亚既是起源，也是归宿；所以盖亚根本无需以咄咄逼人的态势去攻击和吞噬，只需要稍稍展露出“道”的无上超脱，就能以这种沛莫能御的莫大威能使对方心甘情愿的接受融汇——想要感悟“道”的神奇，要么自身足够超脱，要么就去加入另一种超脱。

    反过来说，因为盖亚的“不争”，只要王杨自己能够果断拒绝，就不会丧失自我，盖亚的意识集合体虽然至大无形，但在面对个体意识的时候，只会因势利导，而不会强势吞噬。

    只不过这种拒绝对于个体来说近乎不可能，就像行星会被质量巨大的恒星所吸引自然而然的绕行公转一样，个体意志面对这种力量几乎没有反抗的余地，因为从“道”的意义来讲，个体的生命和灵魂也是源于这种力量，同化只是一个返本归元的过程。唯一不同的是，凡人是以放弃自我为代价，而超凡入圣者则借助对“道”的理解保留了自我，或者说成功的让“道”承认了自己的存在。对于追逐强者之路的王杨来说，骤然间感受到梦寐以求的“道”的力量，无论是否符合自己的道，都有一种迫切的渴望去了解和探求。他的身心就在不知不觉间彻底放开，任凭自己在盖亚的精神之海内融合同化。

    超群的实力和超卓的智慧在这一刻统统无能为力，识海的交锋主宰一切。

    王杨真的应该感谢赛亚人那骄傲到了极点的自尊，就像贝吉塔在身心已经被巴比迪彻底控制的情况下，仍然倔强的拒绝被命令一样，就在他几乎要丧失自我的最后一刻，识海中最后一抹潜意识彷佛意识到了被同化的命运不可逆转，不甘与自负，桀骜与刚烈，连同千万年来凝结在种族血脉中的无穷战意，在王杨最危险的一刻产生了巨变：那抹潜意识居然迅速塌陷、收缩为一个极小的奇点，然后由缩而涨，化为一道不可遏制的力量迸发开来，刹那间，空濛的识海变得鲜红，像在出血。一种不明来由的雄浑之声遥遥升起，将整个识海震荡的天翻地覆，居然瞬间挣脱已经被盖亚意识充盈的识海，彷佛混沌中一个巨人的虚影撑起顶天立地的身形，一股通天彻地的意念无中生有，傲啸识海，这股意念如此之强烈，悠远雄浑，苍凉古朴，战意之盛连至大无形的盖亚也退避三舍；锋芒所指，已经侵入识海的意识集合体顿时像潮水一般退去。...
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