第 33 章-第2/4页

舆图上用红色记号标注了张角的影响力范围，青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州均被标红，一旁标注的人数也一下飙升至了四十万。旁边还贴心的注明了，将天下分置为三十六方。

而大方多达一万余人，小方也有至少五六千人，这显然已经超越了普通的宗教集团，所谓的“方”甚至可以称之为一种松散的军政组织。

是的，或许从一开始张角就不只是想做一个宗教领袖而已，也或许是在传教的过程中，他慢慢的野心膨胀，意识到了必须大破大立。

而当朝者反而乐得清闲，认为太平道能够替他们安抚百姓，这不是天大的好处吗？于是这支由流民组织而成的起义军，最终如同星火燎原般迅速的席卷了华夏大地。

【开头的那句谶语“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”也被广泛的传播起来，这句话具体解释很困难，涉及当时信奉的复杂的阴阳五行学说。但是简单来说就是，汉朝就要灭亡，太平道当兴，在甲子年间，天下即将平定大吉。】

刘彻不由大喝一声：“什么?巫蛊邪术，竟然是这样的人亡我大汉吗？”

可惜天幕之上听不见他的声音，自然也没有任何回应，徒留地上一声叹息。

历史再一次重演，一个走向末路的王朝终将会迎来农民起义，不过也并不是每次都能成功……

这些流民相以为约，以黄巾系于头上作为记号，并且让教徒秘密的在城门之上写下“甲子”二字作为记号，期待时间一到于洛阳城内蛰伏的人里应外合，一举夺城。

【然而这其中却出了叛徒，张角的一个

顾盼为奢名叫唐周的弟子暗中告密，导致这场起义出师不利，洛阳的内应全部被杀，而且张角被迫把起义提前到了二月。不过由于他的影响力，当时东汉全国上下二十八郡同时发生起义，黄巾军势如破竹。洛阳震动，朝野终于开始重视这些流民。】(ｔｏｕｗｚ)?(ｃom)

【不过这场起义最终的结果却是失败了。】

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建安二年，南阳隆中。

年仅十七岁的诸葛亮叔父诸葛玄刚刚过世，自此以后，他就结束了自己的游学生涯，隐居于隆中，平日里以躬耕为业。

这个时候，他还不是后来名声鹊起的诸葛武侯，至有两个至交好友平时愿意与他来往，除此之外，再没有别人。

他低低叹了口气，自桓帝、灵帝以来汉室衰微，如今天下大乱，却无名主，受苦的还是这乱世之中的百姓啊。

在他看来，如今歌剧天下一方的名士都只能算得上是枭雄，而不能算作是仁主。这些人愿意为自己谋求私利，却不愿意治理天下，就算能够统一，最终也不可长久。

诸葛亮想要等待的是真正的仁德爱民之君。

天幕倏然降下，他依稀记得在年幼之际，也曾有过几次奇景，后来天下越来越乱，这般景象就再也不会出现。

难道?难道是祥瑞天降，华夏大地又要出一位仁君吗？

诸葛亮思考着，然而等他听到这一段的时候，却不由得有点失望。

黄巾起义么?史家历来将那张角视之为妖人，并不是全然没有道理的。

在他看来，这不是由于他的出身，也不是由于他能够救治人命的符水。而是这场起义虽然名义上是要拯救乱世，可是实际上却把天下推向了大乱。

【至于失败的原因，这就有很多了。首先起义的人数虽然多，但是大多数都是没有经过任何训练的流民，组织非常松散而且缺乏纪律，而且其中有相当一部分都是老弱妇孺，非常缺乏战斗力。】

【另外，为了镇压这场农民起义，汉灵帝设置了州牧，简单来说就是把中央的权力下放给了地方。有点像后世的节度使，州牧拥有军政大权，而这些流民被组织起来，给他们分配了活干，自然也就没有人闹起义了。不过，州牧的形成，弊端在于它反而加强了各地的割据势力。】...
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