第 二十三 回 八孝廉小南海吊唁 红鲤鱼大洪水超生

    人生无常皆是苦

    千里寻父无归路

    恰逢今日有良机

    何不借故谋得私

    话说周英台与黄叔度二人闹起别扭，就如小两口生气，没有隔夜仇。何况同睡一榻的兄弟呢。

    盛典结束，各自散去。荀淑因有要事，未与黄宪辞别。陈寔作为班固仆从也跟随班固回汝南郡府去了，也未与黄宪抹面，更无时间回家看望自己的阿翁阿母。

    ‘红杉书院’归于往日的平静，八孝廉得到官府封赏，依然留在‘红杉书院’一边读书，一边静候朝廷里传来佳音，以应崴举。只有周子居已在郡府公差。朝廷用人，举荐官荀淑在孝廉中遴选，说来，红衫书院学子身为孝廉皆有做官的可能。

    可想而知，除黄叔度外哪一位能安下心来读书的，每日相盼，未到行日，突然传来一个坏消息，汝南郡太守班固突发急病身亡。其中原因何人能知？

    ‘红杉书院’孝廉，只有黄叔度乃唯一尊号。叔度乃荀淑举荐，和帝御批。世人皆呼其叔度君。孝廉乃太守班固门生，班固病逝的消息传到‘红杉书院’，黄叔度受戴季委托引领孝廉逐驻行丧。

    话说阴妃之子刘建邙山下偶遇一和尚，便跟随和尚，离开邙山，入了佛门。数年已过，庙宇礼佛无数，此子江湖阅历并不深厚，后来和尚圆寂，刘建成了游走的和尚。尊号法海。

    刘建以法海尊号游走九州，难做住庙的和尚，起先去了河北，本意寻找他的阿翁，故而寻到乐成故地。又听说他阿翁过黄河去往天中，也随之来到天中，四处访查，却无半点音信。后来打听到那天中说书人‘瞎子刘’乃乐成山人，此山人便是乐成靖王。于是，便在汝南郡府南门外的小南海，做了寺庙的主持。后来，又去了南阳。

    南阳平原一分为二，南为荆楚，北为中原。这日，法海在荆楚地界东襄城北冥寺咏经，听传汝南郡太守班固过世，便急忙离开北冥寺庙，前往小南海寺庙为太守咏经。

    名义如此，其实法海和尚内心却另想一人。看来这个大和尚，也许并未六根清净。法海和尚离开南阳，走了两天进了房县，也就进了天中，眼看离汝南郡府越来越近，内心一阵阵欢喜。

    法海渡过汝河，便见远处有一十里长亭，亭子里歇息着一帮人，法海也不惊奇，这大热的天，亭中乘凉，也是常态。

    亭中歇息人等，乃红衫书院孝廉等。皆有黄叔度引领去太守府吊唁。诸位结伴行至汝河，周子居便在河岸迎候，引领诸位到十里长亭歇息。

    此处流传有一倬姬的故事。孝廉们叽叽喳喳，说个没完，还有诸多的演义。黄叔度到不觉奇特，小龙山上倬姬的故事。乃一民间神话，映射世景，怎能当真。

    诸位争论不休，此时，旁边默默无闻的艾伯坚突然说话了。他悄悄走到黄叔度身边，说道：“听人传言，太守班固因在慎阳城遴选孝廉，一地选了八个，破了七星北斗阵法，破了汝南郡府的风水，自然天上诏他，又念他博古通今，阎王爷拿他复命。”

    黄叔度说道：‘风水之言，信则有，不信则无。无法解释，便归于天意。天意不可违，皆是道理吧。”

    周子居听到此等传言却感到不爽，于是说道：‘即使玉帝要他寿命，也不一定是坏事，如果钦定他位列仙班，最终成就自己，也未可知呢？”

    黄叔度说道：“不要与乡野俗语及别有用心者理论，都是些风传的乡间野语，我们有正事要办，快快走吧。”

    孝廉们又北行了十里，过慎上水，又行十里，见一处凉亭，诸位就坐下来歇息。...
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