第十四章 入荒界寻踪女丑尸

    东山先生三人正站着的地方，是荒界里的一座高台，由土石合围而成，四方皆有台阶上下。极目四望，整个荒界一览无余。

    这座高台就是曾经的帝台，如今早已废弃。

    当年，大禹诛杀相柳之后，血流成河，所过之处草木皆枯、土石尽陷。

    为了善后，大禹掘地丈余，又用他父亲之前偷来的息壤填平，总算是差强人意地交付了整个工程。而这座帝台，正是由挖掘出来的血土凝铸而成。

    五界分置之前，它在人界的昆仑东北。后来分宇划界，帝台便出现在了这里。

    颓圮的墙体上，已经满是凝结后的暗红色、鲜绿色的血渍，以及又宽又长、凌乱斑驳的爪痕。

    东山先生站在土台边缘，倒背着双手四下远望。

    过了一会，他从袖里掏出一个精巧的罗盘。待剧烈抖动的磁针逐渐静止之后，好像有一种无形的力量在强行改变它的方向，缓缓回转了两格，停了下来——

    磁针显示的方位，就是他们的目的地：龙山。

    孟子邻伸着头盯着罗盘的指针，不明所以，而东山先生则抬起头目视远方，环顾四周之后，指着左前方向，头也不回地说：

    “那就是方山。”

    孟子邻并不清楚东山先生指的到底是哪一座山，因为四周隐约可见的山峰连绵不绝，像是被笼罩在雾气之中。

    他还没有意识到，为什么东山先生在此时强调方山的位置，想当然地以为是女丑之尸的案发地。

    听到“方山”二字，孟子邻感觉自己背诵碑文的成果终于有了用武之地，想起方山“日月所出入”的记载。于是，孟子邻补了一句：

    “其他的几座山，有的是日出之地，有的是日落之地，为什么方山是日月出入之地？按说，不管是太阳还是月亮，要么东升西落，要么西升东落才是啊。”

    孟子邻如此天真的提问，本是想对师父炫耀已经通读碑文，而且还有了自己的思考，发问的言语之间带着那么点沾沾自喜——

    他试图通过说话转移对荒界的注意力，消除恐惧心理，没想到却露了怯。

    东山先生微微一笑，倒背着手欣赏着天上油腻腻的浮云——好像他来这里不是执行任务而是游览观光——摇了摇头，说：

    “这，就是身为凡人的苦恼之处啊。

    “人啊，生在天地之间，眼界不过目之所及，足迹不过数里之遥，久而久之，自然无法理解天外地下的现象。

    “遇到这种问题，要么附会于乏味的个人经历，要么局限于生活的有限常识，连想象力都失掉了……”

    东山先生摇头叹气地一番长篇大论，让身为人的孟子邻无所适从，甚至有些反感，刚刚酝酿的自矜神色也荡然无存，心里暗想：

    好像你不是人似的——东山先生的确不是人，至少现在的他不是——不过孟子邻并没有吭声，继续听师父自说自话。东山先生看了看满脸疑惑的孟子邻，说：

    “在人间，我们会编排故事嘲笑刻舟求剑的愚蠢，觉得这楚人着实可笑，然而有多少人没犯过这种错误？”

    “莫非……”孟子邻大睁双眼，一副恍然大悟的样子，环顾四周，又不敢相信自己的猜想。

    “把荒界想象成是一个晷面。晷面之外，四海相连，即东、西、南、北四海；四海之缘，生有海潮；海潮之上，浮有一山。”

    东山先生的解释，让孟子邻对荒界有了一个大概的认知，“这山，就是方山，也是‘十日’之首出入之处。”...
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