第四章 大熊氏-第2/2页

    白胡子祭司在族中地位和权威极高，说话分量极重，在很多情况下，一些大事就连族长都要听他的。

    他每天的工作主要是白眼一翻，掏出王八壳子，对族人狩猎、种地、采集、打仗、出行、建屋等各类行为进行吉凶占卜，同时也负责族中重大事情的意见提供，还负责调解族人之间的纠纷。

    更重要的是，每当有族人遇到迷惑不解的事情时，每每都会把渴求答案的目光投向了他。毕竟，他活得够久，什么事情都经历过——比如他自己就说过曾经见过天上的怪兽吃掉月亮，天上的星星掉在地上。

    除了族长、祭司，族里还针对不同的业务，专门设有管仓库的、管制陶的、管狩猎的、管和外族斗殴滋事的、管种地采集的小头目。

    经济上，大熊氏已经有了原始的种植业，方法简单粗暴，就是刀耕火种，种的是黍。辅助产业是打猎和采集。

    业务虽然比较广泛，但由于生产力和生产工具极为落后，吃不饱饭几乎是常态。

    胖子，在这个部族是极为罕见和奢侈的，这也导致他们“畸形”的审美：胖就代表着富足，就代表着美。女人胖，就是最大的颜值。

    重要的手工业是制陶，也许是技术水平的原因，也可能是地处偏远，远离此时文明中心的原因，质量相当粗糙。

    食物主要是粗糙的黍米，没有任何基本的烹调艺术，万物皆可煮，当然也有烤，但更复杂的煎炒烹炸是不会有的，大吃货帝国还处在萌芽中。

    值得庆幸的是，由于人口不算太多，地方也比较广阔，在大熊氏生活的区域，他们和周边的其他部族相处得都还可以，特别是和两个部族关系最铁——一个叫大鹿氏，一个叫有麋氏。

    从名字就可以看出来，这两个部族都是以不同的鹿为图腾。

    大熊氏、大鹿氏、有麋氏三个部族之间结成友好关系对于三方都是有利的，既可以互通有无，也可以互相通婚，减少近亲繁殖，保证部族的繁衍。

    而说到文化，在他们这个时代，统一的、真正的文字还没出现，不过，大熊氏和周边的部族在长期的交流摸索中，倒是自创了一套简单的“鬼画符”。

    这种文字应该算作是象形文字的鼻祖，几乎纯粹就是世间万物的简易构造图。

    比如人，就是一个圆圈下面一条竖线，竖线的顶端伸出左右两只胳膊，竖线的下边伸出两条腿。

    猪就更简单了，随便画一个圆滚滚的东西，外加前面伸出的嘴和向上凸起的獠牙，下面是四条腿。

    极具原始浪漫主义极简风格，蜡笔小新见了都说好。

    另外，可以肯定的是，因为已经能够建造房屋、使用精良的石器和粗糙的陶器，他们的智力水平已经和现代人相差无几了。


    本章完