1、大禹玄石

    《山海经·海经第八卷·海内东经》曰：“会稽山在大楚南”。

    路人甲：

    有一次，我路过会稽山下东海遇到神仙王方平，偶得半部仙书。五行阴阳开天地，纵横捭阖定生息。王方平创立了五行阁，和鬼谷子创立五行阁是一致的。

    只不过，历史上五行阁北上了，随着西晋灭亡，才回到了南方。司马云龙的司法堂主庚金说道。新生来的第一课，都会讲这个大课，我们师兄坐前面，新生坐后面。

    又说:方平过来,乘羽车,驾五龙,龙各异色,麾节幡旗,前后导从,威仪奕奕,如大将军也。这和洞府真君描述又是一致，所以说，王方平就是鬼谷子，五行阁的创立来源于鬼谷子，是没有问题的庚金论证道。

    王方平和女仙麻姑重逢后,麻姑说:自从上次见面后,我亲眼见东海三次变为桑田,桑田又三次变为东海。如今东海水变得比往日浅,看样子又要化为陆地。王方平接着说:大海也会扬起尘土。麻姑施展法力,将米粒化为珍珠。庚金说的会声会影。

    王方平笑着说，麻姑年纪还小,所以喜欢玩这种游戏。我岁数大了,不爱像她那样玩耍了。传麻姑另外半部仙书，在罗浮山山上成立了乌衣宫。所以，麻姑是乌衣宫的第一任宫主，而且，这乌衣宫和我们的五行阁还有一定关联。

    路人乙：

    传说三过家门而不入的上古治水英雄、开国始祖的大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山。秦始皇亦“上会稽，祭大禹”。

    路人丙：

    你听说过大禹玄石么。玄石，一种形似磁石的石头。可用于医药，或作石碑或墓碑。

    大禹封禅时，天降下一玄石，大禹非常喜爱，平日都带在身边，并且拿来预测大事；大禹归葬时，用这个玄石来作为自己墓碑。后来，墓碑不见，现在墓碑是秦始皇给做的，他让李斯在撰文，李斯碑文至今还留在大禹陵边上。

    据说大禹玄石被分成两部分：

    第一个是说秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用大禹玄石镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。

    得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

    历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。

    第二个是说是被鬼谷子所得，把真正的《鬼谷子》用鬼谷子刻在这个玄石上，被琅琊王氏所得，所以，琅琊王氏才能繁荣百年。

    二人有说有笑，向深山深处走去，不知所踪。

    会稽山，汉以后这里成为佛道胜地，山中的阳明洞天为道家第十洞天，香炉峰为佛教胜地，至更正于序今香火旺盛。

    会稽山上，香炉峰顶，太极殿。

    鬼谷子言：粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以命物；知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。

    历史上，大家都知道，鬼谷子君他叫王栩、王禅，战国时期的大师，门生遍布天下。现在的王家，据说是鬼谷子君的后人，可以说，他的门生左右了战国的生死棋局。五行阁阁主司马云龙说道。

    东晋葛洪曾撰写过《神仙传》，里面有提到五行阁主和乌衣宫主的故事，不过以神话形式来说而已。其中的王方平，就是五行阁主鬼谷子君，也是当时五行阁主。司马云龙说到。...
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