第11章 雨与邱永妍的谎言



    陈文彬感到头顶沾上水滴,他起初没怎么在意,可没过几秒,水滴又点在陈文彬头发里,而且频率越来越快,陈文彬抬起头——

    清清小雨淋漓而下,伴着正午的暖阳。

    少见的日光雨,陈文彬拿出自己带的雨伞,他看向邱永妍,邱永妍双手空空,雨滴滴在她柔顺的黑发上。

    现在二人刚过十字路口,周围并无杂货铺和便利店,这样的话……

    石砖路染上了雨的湿润,陈文彬和邱永妍紧靠在一起,共持一把伞,漫步在雨中世界。

    “噔,噔,噔…”

    稻草人紧跟着,雨水顺着它的草帽和蓑衣倾流而下。

    ……

    陈文彬觉得自己和异性在近距离接触时倒还挺镇定的,至少他目前还可以控制自己脸上的表情。

    但两人共撑一把伞,肩膀彼此之间靠在一起,陈文彬总是很在意,从肩膀上感受到的,邱永妍身体的温度。

    对这些反应这么夸张,果然自己还只是个男高中生啊。

    那邱永妍呢?她在接触异性会有什么反应?

    邱永妍依旧淡定,面无表情。

    答案是没什么反应。

    二人靠在一起走进旧街道,原本开阔的视野变得狭窄,周围的树换成上了年龄的榕树,粗壮的枝叶遮住了阳光,两旁是连在一起的排房,排房下面是各种店铺,其中不乏有便利店。

    即使如此,陈文彬不是很希望邱永妍这时去买伞。

    “陈文彬。”邱永妍突然叫他,陈字走了调。

    “怎么了?”

    “跟我讲讲更多关于逐妖师的事吧。”

    虽然不知道为什么邱永妍这么问,但陈文彬还是回答道:

    “逐妖师一般是由逐妖协会的成员培养教育,从小练习对“气”的掌控和各种关于逐妖的知识和技巧。”

    ““气”是什么,其实我一直对这个有疑问,你是使用符纸逐妖的,通常来讲都会叫符咒吧,但你总是说气术。”

    “我们逐妖师使用的道具,原理上都是运用周围看不见的“气”来发动气术,同理,妖诡异多变的能力也是运用气来实现的。”

    陈文彬接着说道:

    “关于气是什么,协会那边也无法解释得清,只知道气存在于世界各处,无法用物理手段观测到,只有在被运用,对现实世界产生影响时,它才会以浮雕祥云的形状出现。”

    鉴于气与妖在物理上无法被观测的共同特点,协会也提出过这样一个论点——妖是由气演化诞生的。

    不过一直没有足够的证据去进一步论证。

    “所以说,任何运用气来发动的术式归根结底上都可以叫作气术,无论是符咒、桃木剑,还是佛珠、锡杖、十字架。

    “十字架?还有海外的宗教啊。”

    “有人的地方就有妖,每个地区都有相对应的机构去处理这方面的问题,不过他们那边应该管逐妖叫驱魔吧。”

    上世纪八十年代,换算成闽历的话应该是4989年,开放热潮席卷整个八闽,八闽逐妖协会曾与国外相关机构有过热烈的学术交流,但文化上的壁垒、对妖的观点看法不同以及其它不可抗力因素,导致合作失败,交流热潮褪去。

    到了闽历5031年,也就是现在,八闽逐妖协会基本上与海外相关机构没有多少联系了。

    “那这样想的话,陈文彬你是信道教的?”...
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