第一百二十一章 帽子文化

　　清初，色勒库尔回庄与KS、叶尔羌等地的贸易交换逐渐开展，每年都有一定数量的粮食、棉布、铁器等生产和生活必需品输入塔吉克族地区。尤其是在汉族、维吾尔族、柯尔克孜族人民的帮助之下，塔吉克族在改进耕作方法、兴修水利、畜产品加工、繁殖牦牛、大尾羊等技术方面，都有了较快的提高。

　　虽然大清朝让华夏没有货了。主播再说一遍，今天不会补货了，大家待会儿再看看有没有其他喜欢的东西吧。”苏久摸了摸头上戴着的小帽子，微微咧了咧嘴，大家都是讲究人：“塔吉克族人的食物以煮食为多，以‘抓肉’、‘显尔该仑起’、‘显尔台力提’等为上好食品，即清炖羊肉、牛奶煮米饭、牛奶煮烤饼，清炖羊肉主播还能欣赏的了，但是牛奶煮米饭和牛奶煮烤饼主播就有点欣赏不来了，不得不说塔吉克族人真心喜欢牛奶，这喜爱程度不亚于蒙古族人呢。”

　　“当然还有许多游牧民族也擅长制作奶制品，如酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等。”苏久摇了摇手上的酸奶，笑着说道：“主播虽然欣赏不来牛奶煮米饭和牛奶煮烤饼主播，但是对酸奶和奶皮子还是颇为喜爱的。生活必需品输入塔吉克族地区。尤其是在汉族、维吾尔族、柯尔克孜族人民的帮助之下，塔吉克族在改进耕作方法、兴修水利、畜产品加工、繁殖牦牛、大尾羊等技术方面，都有了较快的提高。

　　虽然大清朝让华夏经历了鸦片战争等屈辱历史，但是她也不得不承认康熙、雍正、乾隆三代帝王让华夏得到了进一步的繁华与发展。

　　“塔吉克族的服装以棉衣和夹衣为主，没有明显的四季更替服装，但是他们的帽子会随着季节实许多少数民族的帽子都非常独特，但是像塔吉克族人这么讲究的还是少数。直播间也上架了塔吉克族人戴的帽子，有需要的朋友们可以直接去下单了，一共一千顶，欲购从速，概不补货！”

　　“好了，帽子已经没有货了。主播再说一遍，今天不会补货了，大家待会儿再看看有没有其他喜欢的东西吧。”苏久摸了摸头上戴着的小帽子，微微咧了咧嘴，大家都是讲究人：“塔吉克族人的食物以煮食为多，以‘抓肉’、‘显尔该仑起’、‘来了，不得不说塔吉克族人真心喜欢牛奶，这喜爱程度不亚于蒙古族人呢。”

　　“当然还有许多游牧民族也擅长制作奶制品，如酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等。”苏久摇了摇手上的酸奶，笑着说道：“主播虽然欣赏不来牛奶煮米饭和牛奶煮烤饼主播，但是对酸奶和奶皮子还是颇为喜爱的。主播今天不仅在直播间为大家准备了酸奶和奶皮子等奶制品，就是前面提到的清炖羊肉、牛奶煮米饭和牛奶煮烤饼也准备了不少，大家根据自己的喜好下单。”

　　“显尔该仑起”、“显尔台力提”能成为塔吉克族人的上好食品自然有它的道理，苏久不觉得自己不喜欢别人也会不喜欢，所以她对这两道牛奶做的菜跟“抓肉”一视同仁，全都上架了五百份。….

　　　　苏久的考虑确实是对的，这两道菜的库存几乎跟“抓肉”同一时间清空。

　　塔吉克传统的家庭形式是家长制的大家庭。男性长者为一家之主，典型的封建大家长做派，家庭成员的生产活动和生活都由家长作主安排。尊敬家长是塔吉克族传统的道德观念和社会风尚。

　　父母在世时儿子分家另过，会受到社会舆论的责备。这一点倒是跟古代汉族人的习俗差不多，同时这样的大家庭模式也导致无数偏心父母所太要是不整幺蛾子，老年生活绝对非常滋润，结果就因为偏心幼子，弄得家宅不宁，长子比次子更早跟她断绝关系。那个幼子是出了名的好吃懒做，压根儿就不是孝顺的人，老太太晚年凄惨了……

　　有的时候她挺不理解这些作妖的长辈们，好好的过日子不行嘛。

　　顾晔好笑的看着苏久：“你要是真的理解这些人的心理了，那才麻烦了呢。”

　　“为什么？”

　　“你被同化了，已经开始认同作精的歪理了。”

　　“好有道理！”

　　同一时间直播间里的观众大多也觉得顾晔说的好有道理了，他们还是不要理解的好。...
    本章未完，请点击下一页继续阅读！