第十章 听君一席话，白读十年书

    陈乡才下课跑去厕所了，没办法，大学一节课就是100分钟，而他高中一节课才45分钟啊。他边放水就边想起老师在课堂上所说的那些东西，虽然自己也是看过不少这种类型的小说，但是当小说真的照进现实的时候，人们还真是一时半会接受不了，毕竟他讲的东西与自己这么多年所接受的教育我而言，不说是背道相驰，根本就是毫无关系。尤其是各位同学听的是兴奋至极，他就有一点儿更加不了解了，为什么，同样是年轻人，他们就可以这么快就接受这样的世界观，他们难道没有听过唯物主义吗？难道有很多人都是义务教育里的漏网之鱼吗？不理解，十分的不理解。

    一声上课铃声就结束了他的此趟厕所之旅。当他进入教室之后，老师就已经开始讲课了。赵老师看见陈乡才作为最后一位进入教室里的学生，就“好心”的让他坐在了教室里的第一排座位上。很好，教室第一排是一个同学也没有。果然大学是没有同学是喜欢坐在第一排上课的。陈乡才坐在一排上课时如坐针毡，有各种各样的眼光向他投来，这样真的有一种社死的感觉。

    好在赵玉庭这节课的内容还是挺吸引人的，毕竟就业可是所有大学生的一大难题。

    他打开课件便就说道：“各位同学，想必你们一定会好奇你们毕业以后会去干什么，虽然我们是军校，但我们毕业以后是不会直接入伍的，而我们会根据你们的特点与能力水平分配在不同的地点和你们的学长学姐们一起保境安民。放心这份工作，也是属于体制内的，待遇与福利是香的嘞。

    工作难度听天由命。

    这节课其实是没什么好讲的，毕竟总是在你的这五年你的训练生活里会遇见无数，现在跟你们讲也没什么太大的意义，所以咱还是赶快开始我们的世界修行体系的差异化的课程学习。

    “其实你们也在很多的西方文学作品中也了解过西方的一些修行体系，比如他们的文学作品和故事中也经常会出现一种特殊的人物，那就是魔法师或者是巫师。这就是西方修行的特点。与东方武人体系不同的是，西方形成了一套以灵能为中心的法师体系。

    说到这个灵能，就又不得不再次提起我们的炁。这两种物质同样作为天地之间的能量，但他两种东西是完全相反的，根据常识可知，当一位修行者已经修行已经修行了其中的任何一种能量了，那他的身体里是完全不能去吸收另一种力量。所以这世界上是没有同时修行两种体系的修行者，虽已经过千年的探索，却还是没有得出结果。

    当今的世界格局，几乎已经呈现出东炁西能的格局，但同时也是存在着炁能混杂的现象。出现这样的原因就是这两大区特殊的修行条件，东方呈现的是一种炁多能少的现象，而西方却是完全相反。正是这两种完全不同的环境也导致了法师在中国这样的东方区域里很难修行，而武人也很难在西方修行。当然也不是绝对的，像某些地区虽然是炁多能少的现象，但这也是相对而言，其实能的总量还是非常可观的。就像中国的澳门和香港就是这样的特例。

    所以当今世界就几乎被划分成东西两大格局，全球修行体系也就几乎被划分成了炁之一脉和能之一脉，但两派之间孰强孰弱也是争斗千年也没有得出结论”。

    当陈乡才认真的听完了这两节课后，这上午就结束了。没错这就是大学，上午就两节课，两节课就是一上午。今天已经是腊月二十九，明天就是大年三十了。想着别人家是大团圆，自家一个独居老人和一个留守儿童的配置，这妥妥的悲苦结局，一想到这他也是哭笑不得。他也不是什么多愁伤感的人，只是环境渲染感情，情景衬托气氛。一想到自己这几天的遭遇，就觉得当时和老肖告别时的深请似乎是有一点儿草率地，如果上天再给他一次机会，他一定会对肖老师说出那四个字，“我要读书”。...
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