第八十回 墨龙王下探地穴 济南王集齐三宝-第2/3页

    只是这些兵马俑都比真人真马要小一半还多，小巧精致，面部表情刻画非常到位。墨龙正在惊叹于兵马俑精湛的制作工艺，突然紫衣神大呼一声，“我知道了！”

    墨龙吓了一跳，急忙问道：“你知道什么了？”

    “刘辟光不仅仅是复活自己，他还要将危山下的兵马俑复活，你看这些兵马足有十万之众，若是全部复活，必将引起战乱，横行天下！”

    墨龙心中一惊，若是如此，岂不是天下大乱。墨龙说道：“我们得赶紧找到那条巨蟒，不能让其阴谋得逞！”

    二人继续往前走，发现前面有座棺椁，棺材盖已经打开了，二人走近一看，里面却是空空如也。墨龙奇道：“怎么什么都没有，刘辟光呢？”

    紫衣神没有回答，她指着棺材前面说道：“你看那里！”

    墨龙顺着她指的方向看去，只见棺材前面立着一块巨石，高两米余，呈圆球状，巨石后面摆着一只大瓮，足有一人来高，大瓮后面还有一块铜镜。墨龙问道：“这都是什么东西？”

    “这......这是无影石、玛瑙瓮和孽镜！”

    “啊？干什么用的？”

    “危山在古时也叫无影山，据传其东南面有块怪石，每年夏至的午时三刻，人站立石上而无影，故名无影石，此山因无影石而得名无影山，只是后来无影石不知去向，原来是被搬到了这里。你再看后面那块铜镜，它叫做孽镜，乃是冥界之物。在进入鬼门关后第一殿，秦广王的右首之处有座孽镜台，此镜就放在上面，我曾经见过一次。孽镜乃是天地灵气而成，凡人魂魄到此，即可照耀其本身面目，丝毫不能隐藏。只因世人自少到老，一生罪孽重重，但人亦为灵性之物，所做之事，心知肚明，将自己一生的罪孽尽摄于心。孽镜本因阴阳而成，碰到魂魄二气，可将人之一生罪孽映出，鬼差们会根据恶魂生前所做恶事来判刑，再来看到底是要下到哪一层地狱。

    台上写着‘孽镜台前无好人’。倘若善人一死，其灵性光明，在孽镜台前，只有空明一切。只因心中无阴影存在，所以看不清楚其原形，善魂光线如是愈趋清明，功德越大，则越向天庭而去，或直向各殿另查功过，皆不必来此。故而‘孽镜’又称‘业镜’。”

    墨龙不解地问道：“那这块孽镜怎么跑危山来了呢？”

    “我也不太清楚！按说此镜乃是冥界至宝，如果丢失肯定会闹出大动静，可是我却从未听说有丢失孽镜之事，的确让人难以琢磨。”

    “或许是秦广王没有发现？”

    “怎么可能呢？秦广王日日都能看见，难道丢了会不知道？而且鬼差还需此镜照映魂魄，不可能发现不了。”

    “哦，那个大瓮又是什么呢？”

    “那是玛瑙瓮！”紫衣神见多识广，又仔细讲述玛瑙瓮的来历。

    东晋时期王嘉编写的古代中国神话志怪小说集《拾遗记》中曾经有所记载，上古五帝之一的帝喾统治时期有个丹丘国，向帝喾贡献了一只玛瑙瓮，可以用它盛甘露。玛瑙属玉石类，出产在南方的，人们称之为上品。昔日黄帝杀死贵尤和四方群魔，尸体填满川谷，积血成洲，聚骨如山。蚩尤之血浸透一块石头，被做成了玛瑙瓮。玛瑙瓮传至中原，到尧时瓮中甘露总是满满时，用以分赐群巨。到舜时甘露已经逐渐减少，是随着帝王世道民风的升降而变化的。如果民风淳厚那么甘露就满，民风浅薄甘露就枯竭了。从远古传到三代，玛瑙瓮中的甘露是从唐尧时开始减少的。此后，大舜把宝瓮迁到衡山之上的宝露坛。当大舜去逝之后，玛瑙瓮才沉理到地下。直到秦始皇疏通泪罗江支流小溪，一直从长沙走到零陇，从地下挖出了此瓮。当时人们并不知此瓮制于何年何月，直至后来东方朔辩知此物，写下《宝瓮铭》记载‘宝云生于露坛，祥风起于月馆，望三壶如盈尺，视八鸿如萦带’。”...
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