中原可汉-第2/2页

    然而，到了隋帝国诞生之后，突厥和隋帝国的关系发生了一系列变化。由于突厥可以从北方割据政权的分裂状态中获得经济利益，随着隋帝国统一北方，进而统一南方，突厥就再也不能从中原政权手中获取利益了。这使得突厥对隋帝国采取了极其敌视的态度。隋文帝夺取北周政权的时候，沙钵略可汗从北方南下，进攻今天甘肃的武威、天水、泾川等地，甘肃的庆阳、陕西延安也被突厥大军践踏。

    作为大一统政权的君王，隋文帝不仅不会向北方政权那样，拿出自己的钱给突厥纳币。相反，隋文帝还会在军事上打击突厥的威胁。面对突厥威胁，隋文帝一边修筑长城，加强边防。一边派出军队主动出击，消灭突厥。

    公元583年，隋文帝派出杨爽、窦荣定等将领，兵分8路反击突厥。经过激战，沙钵略可汗指挥的突厥军丢盔卸甲，大败而归。

    除了在军事上打败突厥，隋文帝还派出长孙晟采用离间计的方式，在突厥内部拉拢其他政治势力，孤立沙钵略可汗。公元584年，阿波可汗投靠了隋朝，突厥内部统治集团分裂。沙钵略可汗在内忧外患的局势中，不得不投降隋朝，并尊奉隋文帝为“圣人可汗”。

    虽然圣人可汗的实际地位没有李世民天可汗的地位高，但突厥尊奉隋文帝为圣人可汗标志北方强大的游牧民族突厥，在政治上屈服于中原王朝的绝对领导地位。这在突厥汗国的历史上，还是第一次在政治上服从于中原王朝的绝对领导地位。

    总而言之，突厥尊隋文帝为圣人可汗的历史事件，其背后反映出南北朝到隋朝时期，中国中原政权从分裂到统一，国力从弱到强的历史发展线。而隋朝的大一统局面，又给唐帝国的强盛奠定了坚实的基础。

    到了李世民时期，不光是突厥尊李世民为天可汗，周围多个国家都尊李世民为天可汗，隋唐时期的中国真正成为了后人羡慕的“世界帝国”。


    本章完