第44章指捻红尘似水 笑谁恃美扬威-第2/3页

    今日万三千早就令手下候在济东城‘神雁场’，不料李思睿竟然带来了这么多重量级人物，是以才有了万三千这一出。

    “万三千见过诸位”，他先是行礼，随后对着李思睿道：“不想思睿先生竟然是儒家高徒，怪不得会对儒家道场一事如此上心，诸位是随在下进庄内小憩还是…”

    张良迈步上前，拱手道：“有劳万大官人引路，我等还是先去向孔圣人行礼吧”，纵观儒家诸位，荀子年岁已高，不再主事，伏念性子沉冷，不适合接待外人，颜路性子温和，逢人都说好，也不适合接待外人，唯独李思睿与张良性子通透，待人接物更是一流，然张良为师兄，自然是他出面回答了。

    “如此也好，诸位随我来”万三千说着头前带路了。

    作为天下第一富人，万三千有其应有的排面，他安排了一架‘墨武神狮’搭载儒家诸位往东而去，神狮速度非凡，不过半刻钟便到了东海之滨，此处有一小城，张良见得城墙上的文字，心道‘果然’。

    ‘桑海之城’一直是万三千的属地，十年前他创业初期，耗费巨资向大明皇室购买此地地契，拥有了‘桑海之城’的经营权，此地本是济东城一部分，经过十年时间，万三千已将此地改造成了一座城中城，他倒是慷慨得很，这样一块宝地说送人就送人了。

    众人穿街而过，城中居民早闻今日此城换了主人，是以今日街道旁站满了人，为的只是见识一下‘桑海之城’的新主人，若是长的不似好人，自然是收拾细软搬出此城，免得日后遭了祸害。待得见到荀夫子这般有高人风范的长者，李思睿、张良等俊美非凡的年轻公子，徐莲这等身段婀娜的女子，心下都是松了一口气，相由心生，这是任何人都懂得的道理，至于拓跋恪这样的粗犷男子，充其量也只是个跟班的，值得谁去审视。

    万三千介绍道“此城长宽各有四里，城内居民九百五十九户，共计五千五百八十三人，这些住户不归大明管辖，诸位且先处理好儒家道场一事，其余之事我万家可暂时管理，诸位也可随时差人来接管此城”

    “有劳万大官人了”张良谢道。

    “此城中有一处好所在，名曰‘海月小筑’，乃是依山而建，倚海而就，诸位或可将此地当作留客场所，”行不多久便见到一座庄园，张良抬头巡视，未见得有匾额在上，方知万三千用意。

    “此地便是在下准备好的儒家道场，诸位且随我来”。

    李思睿见此座庄园内里层林叠翠，廊腰缦回，楼宇尽是勾心斗角，心下大为满意。穿过林间小道，映入眼中的是一座雄伟的大殿，儒家众人见此，心中各有所思。

    “万某自作主张，将此处设置为儒家朝圣殿，诸位且看看是否满意”万三千介绍道。

    万三千推开门，做了个请势，荀夫子当先而入，映入眼帘的便是儒家三圣，至圣先师孔子居中而立，亚圣孟子立于左，宗圣曾子立于右，只听万三千介绍道“三位圣人皆是以千年乌金经由工家圣手鲁妙子，妙手老板朱停连夜共同雕刻而成”。

    荀夫子见了三圣，胸怀激荡，不禁念道：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无君师，恶治？三者偏亡，焉无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也”，李思睿清楚恩师所说的正是‘天地君亲师’五伦真言，此处的‘君’非是普通君王，而是自伏羲女娲而始，继而炎、黄、尧、舜、禹、汤，再到周公、文王、武王等将人类从茹毛饮血的蛮荒时代，引导至如今人类文明时代的伟人，与亚圣孟子的‘民为贵，社稷次之，君为轻’是不相矛盾的。

    他拱手作揖，高过头顶，接着躬身道：“儒家后辈弟子荀况拜见先师”。

    李思睿等弟子紧随其后：“儒家后辈弟子伏念、颜路、张良、李思睿拜见先师”。

    拓跋恪、徐莲等人见此也是躬身行礼，不管他们是不是儒家弟子，儒家三圣总该是对此世之人起到了引导教化之功，向三圣行礼本是应该。

    众人退出朝圣殿，李思睿对着荀夫子说道“恩师，此地既然要作为儒家道场，理应要有个相符的名字，况且若要开道场，定然是要令天下儒生皆知，不知恩师有何安排”。...
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