第三章 夷洲胜景

    顾佑不知自己睡了多久，当他恢复知觉时发现自己已被带到了一个全然不同的地方。

    他身处在陌生的小屋里，置身于一张竹床之上，身上的衣服倒还是原来的衣服，而且还有人给他覆了一层薄薄的麻布被单。

    顾佑抬起头，随之便看到窗外景色：整个竹屋都搭建在山崖绝壁之上，这里的树木要比吴郡繁盛得多，而且仍是一片青绿颜色，窗外吹来的风也从寒冷变为温和了。他这一觉至少被向南带了七八百里！

    门开了，王羲之走进来，这时顾佑才终于看见了他卸去妆后的真实面容，这是一个外表至多不过四十岁的中年男子，三绺长须垂至胸前，金冠鹤氅，腰佩仙剑，身长九尺，面如冠玉，仪表凛然，同顾佑往日看到的平凡老者“邵逸”完全两人。

    “后生便是顾佑吧，正是贫道苦苦寻找十八载的人。”虽然顾佑比王羲之年轻许多，修为更是可以忽略不计，但这位原本高高在上的灵宝派掌门面对床上的年轻人，语气却相当谦和，甚至让顾佑觉得对自己还有几分恭敬之意。

    “仙长，我现在是在哪里啊！”顾佑不禁叫了起来，他不敢想象在他失去知觉的时间里已经飞出那么远的距离。

    “现在我们正处在临海郡外洋夷洲群山之中，这里是贫道平日隐居之地，距吴郡有千里之遥。”

    “夷洲……”这个神秘的地名顾佑只有朦胧的印象，是从他那游历江湖的舅舅那里听来的，据说位于东南大海之上，离大陆有几百里，自古不通华夏，缈无人烟，同时这里冬无霜雪，四季草木繁盛，只有少许遭遇海难的渔人或海商会在那里暂避风浪，把夷洲的零星知识传回江南。

    眼下王羲之这样的修仙高人不但知晓远在海中的夷洲，甚至能在夷洲山中结庐隐居，过高山大海如履平地，这已经完全出乎顾佑意料了。

    “仙长前日为何化妆成老者？”顾佑对王羲之外形的巨大变化还是不大敢相信。

    “贫道毕竟掌管着天下第一大派，声名在外，又是遍历江湖寻找有望成仙之人。若不加化妆掩饰，即便微服出行也难免被人认出，徒添波折耳。”王羲之解释着。

    顾佑对这个“天下第一大派”此前也多少有耳闻：自五胡乱华、衣冠南渡以来，连绵的战乱几乎摧毁了儒家法统，在胡汉纷争的北方儒学已经几乎销声匿迹，在东晋正朔所在的江南儒学也渐趋冷遇。佛教自东汉时从西域传入，在北方或有发展，而在南方只会被斥为“胡教”而更受冷遇。

    三教之中，唯有主张清净自然、长生成仙的道教最受饱经战乱的统治阶级和普通民众的一致欢迎。不但士子多习老庄玄学，好谈玄论道，民间也是大小道派层出不穷，知名者有天师道、太平道等多家，而最受朝廷看重的大门派莫过于灵宝派，说是“天下第一大派”也算名副其实了。

    顾佑见王羲之示意他起身，也翻身走下竹床，跟随王羲之走到竹屋门口。放眼望去只见竹屋四周全无平地，完全悬在山崖之上，背后是百丈峭壁，陡不可攀；举头是茫茫云海，触手可及；脚下是莽莽山涧，深不可测。顾佑根本不知如何下脚，倒吸一口凉气。

    “后生，学道之人必学炼气运气，修为上乘之人便可以气御剑，仗剑飞行。若能达真人一般修为，即使手无仙剑，折一根竹枝就可遨游于九州四海之上，与紫鹤为友，白云为邻。”在顾佑犹豫的时候，王羲之和蔼地挽住了他的臂弯，这让顾佑甚至不由得想到了他早逝的父亲。

    顾佑望见王羲之手一扬，腰间那把仙剑顿时从剑鞘中脱出浮于空中，现出笼着一层薄薄金光的本体，那金光相当纯净，找不到一分一毫的异色，虽然谈不上很明亮，但给顾佑带来的是一种温暖舒适的感觉，甚至一直沁入经脉深处。...
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