第十四章：野寺坊的考验-第2/3页

    其实只要联系野寺坊的背景故事就能想明白，枯守着对佛的崇敬之心是活不下去的，佛没有赐下给他们一顿饱饭，没有赐给他们一件温暖的衣裳，这场考验唯一的难点，在于你是否能在生命的倒计时中，坚持住自己的想法，赵子衿做到了。

    佛，不渡蠢货！

    人快要死了，还死抱着佛经寺庙不放，这样做不会感动佛祖，让你登临净土佛国，说不定还要为了有你这样榆木脑袋的信徒感到丢脸，在你死后把你转变成妖鬼让你好好反思一下。

    佛祖大人泥塑的身体需要供奉，你个大活人每天端坐在寺庙里也等着供奉像什么话！

    不知道哪里来的光亮标示出一条路径，赵子衿明白这是考验还没有结束的意思，沿着那条路迈步向前走。

    他走进了一个房间当中，房间内有三道屏风，可以看到屏风后面有人影晃动。

    左边屏风后的人说：

    “我为僧，他们二者为妖！”

    右边屏风后的人说：

    “我为僧，他们二者为邪！”

    中间屏风后的人说：

    “我为僧，他们二者为鬼！”

    三人又一齐向赵子衿大声质问：

    “谁为僧？”

    要不咱们还是打上一场吧，脑子有点不够烧了！赵子衿抓了抓头发，有点无奈。

    等等，逆推一下逻辑，正常的情况下，能通过第一场考验的人，在最后一刻生命值锁定到了1%，那么必定会使用恢复品进行恢复，为了应付后面可能会出现的战斗环节。

    如果恢复品储量足够的话还好，要是不足的话，那么必定会下意识地抵触接下来的战斗，希冀依然可以用思考代替战斗，通过考验！

    那么，他需要做的就是分辨出三扇屏风后面，谁才是真正的“僧”！

    他转头看向左边的那一扇屏风，上面画着一支军队去讨伐一个妖怪，青面獠牙的怪物在两座山峰之间探出头来，有武士用火枪和弓箭射击它，却没有对它造成任何伤害。

    右边的那一扇屏风画的是传播疫病的邪灵，它所到之处，无论人畜都脸色泛青，骨瘦如柴，趴在地上不停地呕吐。

    中间的那一扇屏风画的是掏人心肺的恶鬼，手臂可以无视血肉的阻隔，掏出人的五脏六腑。

    他心里有一种猜测，或许在他没有做出三扇屏风后面谁是僧的选择之前，这三扇屏风之后的存在，既不是僧，也不是妖、邪、鬼！

    就和那只又死又生的“薛定谔的猫”一样，在屏风之后的三个存在，处于僧和妖（邪、鬼）的叠加状态，从他们的话语中，可以明白他们的存在是相互冲突的，这间房间只能有一名“僧”，而另外两名必须是妖（邪、鬼）！

    呼！差点被误导了，真的以为这个隐藏任务是纯解谜的了！

    自己帮助了“僧”确定了它作为“僧”的身份，那么它自然会帮助自己通过考验；分之自己也确定了两名妖（邪、鬼）的身份，它们自然会成为阻碍自己考验的敌人。

    我明白了！

    第二场考验是看你能否想清楚其中弯弯绕绕，并选择出一个对于自身来说帮助最大的“僧”，去战胜另外两名妖（邪、鬼）。

    “妖”可以看作一个强力的肉盾坦克，适合的是那些需要得到充足保护才能全心全意，最大化地进行输出的职业；“邪”的能力是施加各种负面状态，削弱对手，适合整体实力发展比较均衡的契约者；“鬼”的攻击方式针对柔弱的身体内部，适合那些自保有余，杀伤能力不足的家伙。...
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