第200章 网络争议-第3/4页

    众人闻言，再次将李凡压在床上，一顿折磨。

    “你瞧不起谁呢，啊？瞧不起谁呢？”

    “没听过一句话么？小时了了，大未必佳，你以后就完蛋了。”

    “收拾他！”

    ……

    李凡连忙举手道：“等一下，我是班长，小心我给你们穿小鞋。”

    “哼，以后说不定是不是我们班长呢，弄不好寒假咱们就再也见不到了。”

    这话一出，众人顿时满脸惆怅，重新回到了书桌前，继续准备答辩。

    《博雅杯》淘汰率实在太高了，一个月前的对半淘汰，甄别掉了150人，明天过后，又会有一半的同学就此止步，每个学员的压力都非常巨大。

    有几个人能像李凡那么轻松？没有那实力啊。

    下楼给同学们买了一些冷饮，又给女生寝室送去一批，然后，李凡坐在床上捧着电脑，开始写稿。

    也就一个小时的时间，李凡敲下最后一个键帽后，整篇文章完成——《《后出师表》考据研究》。

    写这篇文章的灵感来源于昨天考试自己写的《伪书考据精要》，那篇文章中，他首先分析考据的便是《后出师表》，之后才是《尚书》等等。

    在《伪书考据精要》中，他在《后出师表》上面着墨不多，连1000字都没到，没有详细写明，正好趁着给《国学时代》名家专栏写稿的机会，写个伪书考据系列，然后再开一个名人轶事系列等等。

    重新检查了一遍后，李凡将文章发到陆丫丫的工作邮箱，不出片刻，那边的电话直接打过来了，急切切地道：“李凡，你确定你不是在胡扯么？”

    胡扯？

    李凡冤枉啊，为什么每个人最爱对自己说的一个词都是这个？

    “我真不是胡扯，有理有据有分析的，咱这是正儿八经的考据，怎么能是胡扯呢？我接下来要写《《尚书》考据研究》，《《神农本草经》考据研究》等等一系列。”

    “啊？你别逗我，让我缓缓。”

    陆丫丫被惊到了，她面对这篇文章大感意外，《后出师表》不是出自诸葛亮之手，你李凡太敢说了。《后出师表》那可是和《前出师表》一样，那可是写进了国学教材的，就相当于官方摁章了一样，啊结果你说，不是诸葛亮写的，你这……胆子太大了吧？

    陆丫丫瞬间崩溃，这两天她等啊等，就等着李凡能再次拿出《诗词论》那种理论研究著作，没想到等来等去，李凡交出来这么一篇惊世骇俗的文章。

    而且，照着他的意思，接下来还有一批“惊世骇俗Plus”版本要面世，按你的意思，《尚书》是伪书，《神农本草经》是伪书，那到最后，会不会《新华字典》都是伪书？

    陆丫丫真的被惊住了，她道：“李凡，咱能写点儿文艺理论研究类的么？”

    “写啊，当然写，以后以成书发表，在网上，咱先来一波伪书系列，然后在来一波名人轶事系列，还有——”

    “你别还有了，我害怕！”

    陆丫丫当然害怕，因为这个时空专门研究考据古代历史、书籍、历法甚至民风民俗的人非常少，更没有形成学派什么的，像前世有个“乾嘉学派”，以对于古代社会历史各个方面的考据而著称。而这个时空别说学派了，专门研究这个的也很少。

    这时候李凡突然站出来喊了一嗓子，说《后出师表》不是出自诸葛亮之手，你说这任谁都得吓一大跳啊！别说这小姑娘了，连那京大文学院院长崔勇年也惊得胡子乱颤。

    而且，听李凡这语气，不仅仅只喊这一嗓子，以后好像还要不停地振振发声，这货是要走向国民固有认知的对立面啊。

    陆丫丫平复了一下心绪，再次看了一遍《《后出师表》考据研究》，下面列出了一条条的“李氏”分析：

    1：赵云去世年代在《三国志·赵云传》和《后出师表》说法不一，可知后者为编造。

    2：《后出师表》中编造史无记载的人物和事件，故弄玄虚，欲盖弥彰。

    3：陈寿写《三国志》和专门整理《诸葛亮集》，都没有对此收录。

    ……

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