第一百一十章 安倍家的反复横跳-第4/6页

    简单来说就是，你的刀剑再厉害，可砍不到幽灵也是无济于事。

    有人或许会说，在刀剑上附着灵力，不就可以斩杀妖魔了吗？

    确实如此，但这里其实有一个很大的问题。

    那就是面对附身、中邪的人，除妖师要怎么应对？

    还有敌人凭空施展的法术，无形无质的诅咒，这些手段，无一不令人防不胜防。

    劣势终归是劣势，不管除妖师的战力有多强，灵格决定一切。

    灵格不够高，看不见妖魔，无法触及更深层次的世界，在与妖魔的斗争中，注定处于下风。

    “人类在思考，妖魔也会进化，”谷云说：“随着媒体和信息传递的简便，怪谈数量与日俱增，而这些家伙恰恰又是刀剑最不好对付的类型。”

    久而久之下，除妖师这个职业退了环境。

    大约在200年前，除妖师里最强盛的一门‘鬼灭剑士’产屋敷家隐退。

    “从那之后，以呼吸法为主的除妖师里的中坚，名为灭鬼剑士的职业，就此成为了除灵圈子里的传说。”

    谷云说：“小静你学习的呼吸法，便是自那个时代流传下来的。”

    除妖和除灵，本质上其实是两个方向。

    除妖指的是杀死具备实体的怪物，而除灵一般是退治幽灵、鬼魂这一类无形之物。

    “妖怪大多有形，但他们并不是敌人。”

    “呼吸法被怪谈克制，”谷云：“没落，是迟早的事。”

    “到了一百多年前，安倍家提出了阴阳师新理论，认为术士应该全力发展占卜术、预言术、改命之法和风水堪舆。”

    新时代到来，日本彻底成了资本社会，而钱财、权利、地位在这个国家的影响力也越来越大。

    曾经用武力降服妖魔的时代，一点点被神社，被神明和怪谈的对立所取代。

    “神明和怪谈？”

    “这是我们除灵师的立场定位。”

    谷云整理了一下语言，解释道：“像我们饭岛流，属于民间除灵师，我们就像是地方的保护者，只管这么一小块区域。”

    “上层的十名门，主要负责统筹整个灵异圈，决定大方向，以及保存古老文献和传承。”

    之前说过，除灵师协会这个组织以前是不存在的，而十名门原本的工作，更多的其实是主动消灭危险，并以此保护人间。

    在这方面，日本官方往往选择视而不见。

    为什么？

    因为以前的官方，基本上就是安倍家在把控。

    他们是商人，是资本家。

    无利可图的情况下，谁会允许这么一群掌握着神秘力量的术士掌握话语权，来跟他们分庭抗礼？

    安倍家很聪明，主动放弃了与普通人不同的地方。

    他们研究的是怎么跟普通人相处，怎么利用金钱、成功，来一点点掌控人心，让上位者离不开自己。

    可以说，安倍家被全灵异圈子嘲笑这件事，在谷云看来其实颇有种‘吃不到葡萄说葡萄酸’的意味。

    蜗牛做除灵师，虽不至于说穷困，但也不富裕。

    他赚到的钱，大部分都是来自于稿酬，而这跟除灵和术士，一点关系都没有。

    “谷云你的意思是说，上层一直都在打压除灵师？”

    平冢静觉得不可思议：“那他们就不怕怪谈和妖魔吗？”...
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