第20章 西行记（1）

“姚翁？这些人都是要去谦城的吗？”

守了上半夜营火，再次从奇异睡梦中醒来，用枝条洗漱妥当的李鹤之终于是忍不住他的好奇心。

他凑到了那个守了后半夜未眠，此刻正在烧水，煮着秫谷早膳的老人身边，小心翼翼地发问道。

值得一提的是，此刻的神苍人民都普遍没有早膳这个概念，但最注重养生的药师府门人却是在两百多年前，便首次提倡起营养三餐论。

那有这个衣食条件的武人，自是养成了在早上起来，就先塞点吃食垫垫肚子的良好习惯。

毕竟不吃好喝好，哪有力气练武呢？所谓穷文富武，文是要讲究念的经派决定一生的贵贱穷富，但武，肯定是没有让吃不饱之穷人参与的这一说法的！

说回正题，李鹤之是环顾着周围那些昨日与他们同样往西边而去，昨晚同样在此地河边扎营过夜的一个个背柴背草，衣衫褴褛的旅人来回打量。

他发觉，他们三人自从离开了鹿儿屿那座食邑，越是往西面走去，路上的这些个逃荒似的旅人就越多。

而在五六天前，他起初还只能看到零零散散的三四批人，在这几天，他已经看到了略有规模的，成群结队的大小老幼旅人，是一齐灰头土脸的组团行进。

人人还皆低头无语，只有那阵阵长唉短叹声能被李鹤之所隐隐听见。

“逃荒的理由各有不同，就你还想管他们这群自己长了两条腿的人，能跑去哪不成？”姚翁斜瞅了身旁的李鹤之一眼。

能瞅见，此时这个跟了他们爷孙俩一路，沿黄土大路走了近一周的，一起夜宿了六个荒野圆月夜的李鹤之，他此刻身上的素色崭新圆领袍已经磨得略有毛糙，衣裾更是同他们一般泥染污秽。

要不是他在离开鹿儿屿前，按自己的吩咐，采办了一包裹的粗粮杂物，这小子可说是连穿了个大洞的圆头布鞋都没得更换。

而李鹤之自己呢...

嗯...他也不知道自己该说是绛教的布鞋质量差，还是脚下的路难走，或是他是怎么都穿不惯这布鞋。但既然已经一路行来，连姚安那个人小鬼大的小屁孩都从不说什么怨气话，他自个也不好意思抱怨什么。

毕竟这路虽难行呐，可按姚翁的说法，他们脚下的这条黄泥道，也已经算的上是这个时代里，那数一数二的，还算能通人的“康庄大道”了。

“逃荒？饥荒吗？”或许是习惯了姚翁那张天生嘲讽嘴的李鹤之一副不以为然，他反问道。

在他的印象中，就算是古代逃荒，也多是发生在秋收之后吧？

不应该是佃农们看自己今年的收成并不乐观，这才选择了背井离乡，去外地又或是去邑城里寻求官方的接济，好度过余下的无粮日子的吗？可哪有大春日时节就开始逃荒的呀？今年地里的庄稼是不用种了吗？

“一看你就是从小只读圣贤书，两耳不闻窗外事的主，这荒哪有只论饥荒这一条的？”

姚翁见柴堆之上架着的小陶盆，其中的河边水终于煮沸，他往布包裹里抓了一把秫米，后又撕下了一小段肉干，便赤手加了进去。这肉干酺，自是姚翁用李鹤之那一贯感谢钱，在鹿儿屿中购得添补的吃食，也算是给他们这云游在外的旅途日子加餐了。

就见姚翁做完这一段动作后，他似是突然想起他们加餐的这酺肉干条是从何而来的一般，他便在等待烹饪妥当以前，继续给李鹤之细细讲解道：

“荒分天灾**，

饥荒自是天灾的范畴，但看他们行进的去处，逃的自然就不是那个普遍的大饥，而是**了。”

“**？”

“之前不是和你说过，坎州的那群富乞丐，扬州的那群铁头娃，这几年和绛教这边越发不对付吗？”

“姚翁之前好像是有提到过这一嘴...”

“前些年小打小闹时，巽州就走了一批人，这群人怕是又听到了什么风声，更怕自家再次遭了三派的兵灾，所以才卷铺盖走人的...”

“兵灾？但他们不都是...”李鹤之把话说到一半，便戛然而止，似自己就想通了其中的关键，他把后半句话语咽回到自己的肚子里去。

要说兵灾这个词，李鹤之的确也不陌生。

某国的现代土匪部队还能在联合国的注视下，犯下人神共愤的残虐青少年、割喉幼婴的无耻行径呢...就更别提那些普遍没受过什么文化教育，天天就和木桩、大刀打交道的武夫了好不好......
    本章未完，请点击下一页继续阅读！