第一百二十五章 混淆-第2/2页

　　砚台实物的旁边是砚背的照片，其随形，后有铭文“处处自天然”，旁边有两枚印，一个“阮元之印”，另一个“伯元”。

　　叶晋知道阮元，他是扬城八怪之一，可能有人要说，扬城八怪里面没有阮元，但其实扬城八怪向来说法不一，有好几个版本，有人说，“八”可以看作是约数，就有了合理的解释。

　　叶晋看到阮元的印，心里还有些奇怪，他印象中，阮元工书法，精鉴赏，能画花卉竹石，虽然也喜欢制砚，但他的水平有这么高吗？

　　再一看，旁边还有一个落款，甲寅南村居士。

　　他这才恍然大悟，南村居士应该就是高凤翰，此人同样也是扬城八怪之一，清初著名书画家、诗人、印人，制砚大家。

　　高凤翰晚年集刻砚拓片成《砚史》四巨册，其平生蓄砚逾千方，日常摩弄把玩，赋诗铭辞，手自镌刻，甚至手自拓片、装册，有时装册后，又在拓片旁边再赋诗拟辞，再题跋题识，诗文书画印，内容包罗万象。

　　以此砚的表现来看，叶晋判断是高凤翰的代表之作，阮元的印章应该只是收藏落款，但叶晋对砚台鉴定不在行，还是打电话给应泽问一下。

　　应泽听了叶晋的描述，也认为应该是高凤翰制的砚。

　　叶晋再回去看牌子上的描述，心里就乐了，对方可能没想到南村居士是谁，把作者当成是阮元，制砚方面，阮元可没有高凤翰出名，定价必然会低一些，很可能会是一个漏。

　　这时，秦正刚和朋友交流完走了过来，笑着问道：“有没有看到什么好的东西？”

　　叶晋指了指道：“这件观音瓶还有这方端砚都不错。”

　　秦正刚先看了眼观音瓶，摇了摇头：“这观音瓶我不太喜欢，这方端砚看起来倒有些意思，这是阮元制作的？”

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