011 已经不求发财发财发大财了

　　打坐能增强身体素质，这只是最基本的作用。

　　开始练习打坐的时候，可以每天先从身体坐直开始。

　　一定要记住：日常中的修持从坐直开始。

　　这虽然是一个很简单的行持，但是它里面包含了很重要的气、脉修持。

　　身体直的本身，就具备了气脉修持的精髓在里面。

　　当你的身体直直的时候，身体中的脉就能直，脉直的时候，气就会顺。

　　持续的正确打坐后，身体会越来越轻，走路的时候就像飞一样，饮食上注意的话，效果会比较快一点。

　　打坐的时候，要看自己的心，主要的心定在定处上，用正知力观察自己的心，有没有定在定处上，如果散乱了，就马上把心拉过来，拉不动的话，就站起来看看书，诵诵祈祷文，念念咒，这样修的话，打坐的步骤一共分九个，称为九住心。

　　具体的修法，这是需要严格按成就道次第进行，现在也只是种一个种子给你们。

　　立立说，师父，我们都已经这么大了，还能修吗？

　　一听这话，大家心里也有同感，只是不好意思说出来。

　　自在师父微微笑着，你们要好好学习，年龄大的人也是特别要好好学习。

　　何况，你们相对来说，也还不老，还是算年轻的。

　　你们有阅历，经历了很多，这里面也有很多智慧的东西，如果你们找到了真正的道路，就可以心无旁骛的去追求，不会受影响。

　　自在师父继续给大家讲，曾经有一些老修行人，去我的师父面前说，我老了，我学不进去了，我不学了。

　　我的师父说，你说我老了，我不吃饭可以吗？

　　不可以这样说！这个根本不是理由。

　　自在师父叮嘱大家：老了还是一定要学习，吃饭是滋养自己的这个父母给的**，学习是滋养自己的智慧身心。

　　**和智慧身心这两个方面，小时候要养护，年轻的时候也要养护，老了也要养护的。

　　一个人从老到死的过程中，就是说明天死去，今天还是要好好学习的。

　　为什么今天要好好学习？因为今天你好好学习了，明天如果死了，你的智慧的种子呀，就从心里种下去了，你去了下一辈子，就能带这个智慧的种子去，下一辈子会变成很聪明的人。

　　以前没有电灯的时候，油灯也不是很多，很难经常能用到油灯，那么雪域高原上那些修行者读书的时候，他们就烧香，香烧了之后，用香的那个小小火光照着来读书。

　　一整晚上读书，读书的过程当中，把香吊在书上面，所以以前有些古老的书上面，有一个个的这个香烧掉的洞。

　　民国以前的读书人，他们都有长长的辫子，读书的时候，就把辫子挂在梁上面，有时候困了打瞌睡，头垂下去一点，这个辫子就拉上去了，马上就醒过来了，继续读书。

　　人这一辈子活着，本来就应该多闻多思，大家平时生活中的这些智慧，其实也是比较粗大的，我们平时所显露出的烦恼也是最粗大的，要一步步先把这些粗大的烦恼压下去，解决了以后，然后走向细一些的身体的体验，心的体验，这就是修心的一部分。

　　我们学习的源头，我们的一切遍知，他从二千多年流传下来的道理，，到现在还是讲得通的，这是不变的真理，就是再过几千年还是不会有问题的。

　　卓阳说，师父，那这种才值得我们花时间来学习，这种投入才能一劳永逸的解决问题。

　　自在师父回答，是的，这些才是真正值得花时间去精进的。世间的学习，比如帝王或学者的学说就不一定，它们不是彻底的道理，会随着时代的变迁发生变化。

　　周彤说，就更不用说那些剪刀加浆糊折腾出来的，至少要读公认的经典，对自己的精神粮食，不能糊弄。大多数时候，阅读世间看似很精彩的书，但是过几天也记不起讲了什么，如果读没读都没关系，那时间真的又是这样可惜的流逝了。

　　大家都认识到，活到老学到老，学值得的东西、重要的东西。

　　时间过得很快，已经很晚了，大家只能依依不舍的和师父道再见。

　　这群人还是舍不得分开，于是像小年轻一样，跑上天鹅湖旁边的钟楼顶上，继续交流刚才师父教的打坐，大家低声探讨着，这也是第一次经历，都觉得很值得好好珍视。...
    本章未完，请点击下一页继续阅读！