第三十七章「法蒂玛之手」

　　第三十七章「法蒂玛之手」

　　十天前，当接到Jolie的通知，Hanz和Tazy迅速赶往Leo的住处。

　　他们还是一如既往的喜欢一身白色，但是当然不能把白色的祭祀袍子，当成日常的穿搭了。两人身穿白色帽衫卫衣，深绿色的工装裤和黑色的皮靴。卫衣的左胸口有一个小小的刺绣图案——法蒂玛之手。

　　法蒂玛之手是西亚以及北非地区常见的一种掌型护身符，它也经常被设计师应用于珠宝设计和室内挂饰当中。***认为这一手掌为先知穆罕穆德之女法蒂玛的右手，因此得名。法蒂玛之手在历史上对许多社区进行保护，认为它可以防护邪恶之眼。在叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦和约旦地区的基督教徒中，这一护身符也被称为“玛丽之手”，即圣母玛利亚之手；而犹太人也逐渐开始使用这一标志，称为“米利暗之手”，米利暗是先知摩西的姐姐。三大宗教都用其最伟大的女性的右手，来代表对信徒们的庇佑。

　　而Lily所在的研究所，虽然表面上只是用一个研究所做为掩护，其实是地表蜥蜴人的一个重要组织——法蒂玛。这个组织，表面上不仅承担了维护蜥蜴人在地表生存物资的研发和生产，实则它还肩负着大同地表人类和地下蜥蜴人的物资交换、信息交换和知识交换的渠道，并保持其畅顺的作用。

　　这个组织的名字，来源于同名小说《法蒂玛之手》，是西班牙历史小说家伊德方索?法孔内斯继《海上大教堂》后又一部跌宕起伏、令人窒息的史诗巨作，用翔实的历史细节、令人难忘的人物将摩尔人与天主教徒的冲突描绘得栩栩如生，再现了当年西班牙南部的民族纠纷与世俗风情。

　　1586年底，阿尔普哈拉斯山区的摩里斯科人揭竿而起。年轻的埃尔南多被卷入这股洪流。他是私生子，是摩尔人母亲遭天主教神父玷污后所生，这一出身让他既受到摩尔人继父和族人的排挤，也不被天主教徒所接纳。一开始，埃尔南多负责押送物资，随起义队伍而走，在其他脚夫、起义士兵与领导层、海盗与土匪之间周旋，几次遇险，而在此期间与摩里斯科女孩法蒂玛的相遇、相爱，让他渴望过上安定、平和的生活。

　　起义失败后，埃尔南多、法蒂玛与其他摩里斯科人一起被驱逐至科尔多瓦。在这里，目睹摩里斯科人再次置于天主教治下的遭遇，埃尔南多开始投入另一场斗争：消融两种文化之间的分歧……

　　之所以用法蒂玛作为组织的名称，据传说也是为了纪念第一批存活在地表上的蜥蜴人，记录那段相当坎坷的生存经历，以及前辈们在消融人类和蜥蜴人之间的分歧作出的巨大贡献，用来警示后人和平是多么的来之不易。

　　Hanz和Tazy翻过院墙，潜入Leo家中，迅速备份了屋内所有的监控录像，并用一段静态的画面替代了真实的监控画面。同时，还拿走了Leo和Eva前一天晚上用过的两支杯子和放在茶几上的两瓶药。二人回到研究所，就立刻通知还在医院的Lily和Jolie，告诉母女俩可以放心送Leo和Eva回家了。

　　Hanz给Lily打电话的时候，Leo刚接受完中心医院心理门诊专家的问诊。从种种迹象上可以看出，Leo出现了严重的神经衰弱和注意力涣散的病理现象。据Leo的回忆，他只是把女儿倒给他牛奶又端去给女儿喝了而已，他也不知道女儿之后昏迷究竟是什么原因。所以医生在并不了解真实情况之下，鉴于Leo当前的情绪表现，只是作出了“中度偏重度抑郁症”的一般性结论。

　　Eva坚持要陪父亲一起回家，拗不过她的Jolie，只好帮她办理出院手续，Jolie开着车，Leo依旧坐在副驾驶，Lily陪着Eva坐在后排，四个人从中心医院驱车往Leo居所方向驶去。

　　车里很安静，四个人一路全部保持着缄默，只能听到发动机和轮胎发出的噪音。此时天色已晚，透过皮卡的天窗，满天都是星星，好像一场冻结了的大雨。

　　Lily的手机突然想起，电话那头的Hanz刻意压低了声音，用略显严重的语气说：“头儿，不好了。Eva房间的水杯检查出成分不明的化学药物，而Leo那杯牛奶里，也检查出大量安定类药物。”...
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