第三十五章 完成任务-第2/3页

    “修真练气，先修真后炼气，今天的论道题目谁来出一个？”孙师兄说道。

    “贫僧来吧，我们佛门最近在吵一个问题，今天我就来问问诸位”

    “好。”

    “有一天一个师弟突然问了一位师叔这样一个问题，佛像落尘，要不要擦？那位师叔说当然要擦了，师弟又问，万物皆空，怎可执着于本相呢？佛门弟子参拜我佛，要心诚向佛，自然要把佛像金身擦拭干净，师弟又问佛像非我佛本相不过是一个石塑罢了，我佛在心中不在大殿中，师叔无语，后来这位师叔问于师祖，众师祖笑而答，若见诸相非相，则见如来，还有祖师说，四大皆空。这几天我也在想这个问题，这两句名言到底是什么意思？我不太懂，佛像还要不要擦干净了。”

    “我们无上剑宗，没有这么多有的没的，只看剑，这是你们道门佛门的论吧。”孙师兄一副看淡了的样子，也可能是他根本就搞不清楚，想不明白这些佛门弟子争论这些有什么用，只要修为高战斗力强不就好了吗。

    “洞慧，你们佛门的事情，其实我们道门也是有的，你这个问题好似修炼无情道，无情道的修炼，越是修炼就越是看淡感情，最后自己都能忘去，达到无我的境界，虽然老婆子我不是佛门弟子，但是那句名言我还知道的，无非是想告诉你们，对不同事物认识有不一样的阶段，要一步一步来，就好比修佛要慢慢参悟，直到成佛。”

    “红花婆婆，这些贫僧也想的到，不过总感觉少什么。”

    “洞慧大师，若见诸相非相，则见如来，师弟认为这句的很好理解，就是我们看见一件事物而想到的更深层次，也就能成佛了，就好比佛像落尘，擦拭干净，参拜佛祖时，大师看到的是宝相庄严，袈裟，手印，等想到是什么？我想不单单是这些表象了，还有其背后代表的含义吧。就像是我们道家看见太极阴阳一般，想到的是对立统一相互转化。就是说，我们见到一件事物，不要被他的表象迷惑，而是看清问题的本质，也就是见本相非相，就能成佛见佛祖。”

    “对对。那这么说佛像擦不擦因人而异了。”

    “从第一句话来说当然是对的，但要从另一句说起了，四大皆空世界上一切都是空虚的，就不好说了，一切都是空的，佛像、落尘、佛修，道修，就没有存在的意义了，我在世俗看到这两首诗，很对今天的景，一首诗“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，还有一首与之相对的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。”

    “妙啊！妙啊！妙！”洞慧听到这两首诗，直呼妙啊。

    “师兄觉得哪个更高明？”

    “当然是后者了，后者深得佛门真意。”

    “我也觉得后者更好。”其他人也是这么觉得，其实当年李天河看到这两句的时候，也是这么觉得，不过后来就不这么认为了。

    “师弟刚看到时也是觉得后者更妙，高度更高，但是现在我觉得前者更好，修真练气，前者为真，菩提寺的师弟能做的就是时时勤拂拭，莫使惹尘埃，我们能做的也只是勤奋，天道随是以万物为刍狗，但同时天道酬勤，至于那空相还是见了佛祖再说吧。”

    “不错，师弟当真是好见解。”孙师兄听的是绕来绕去，最后还不是该干什么干什么，还不是一剑斩之，听完之后感觉现在挥剑好像更果断更快了。

    “我这只是我个人的一点浅显的意见，如有冒犯，还望各位海涵。”

    “师弟真是有慧根啊！”

    “李师弟说的对。”这时木头人李道山冷不丁的说了一句。...
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