第八章 疑之种 第八节

2:39 S“不过学姐你刚才也说过了，奇迹换个说法，就是不可能。既然不可能，那为什么还要去追求它？脚踏实地慢慢来不是更符合逻辑吗？”

对，这是显而易见的矛盾点，如果魔术师们是一群极其注重效率、力图事半功倍的专注工作者，就不可能把无法实现的目标当成前进的指引，这是连傻瓜都不会做的事。

学姐笑了一下，眉宇间透出一丝赞赏：“有栖川君，还不算迟钝。对，就像我说的，对于“我们”来说，魔法是不可能的奇迹，但这仅仅是对“我们”而言的。”

我皱了皱眉，压低声音问道：“那……难道真的有人到达过魔法的境界吗？”

“嗯……我只知道确实有，但再往后就不清楚了。因为达到魔法使境界的人，已经不算是人了……半神或者怪物，用这样的词汇来描述他们可能更妥当吧。”

“……好了，虽然知道了魔法和魔术这两个东西究竟是什么，但学姐，你还没有告诉我这几天究竟是怎么回事？”我突然发现，学姐已经把话题引得越来越远，我方才已经感觉自己似乎在与什么神秘学家探讨都市传说了，这不是我等待整整一个上午的目的。

“嗯，确实说的有些远了。那么有栖川君，你也应该注意到了吧，魔术既可以用来为善，也可以用来作恶。”

“我注意到了，魔术只是一种工具而已……水果刀都可以用来伤人，何况是魔术了。”我这么说道，心里暗自想着，学姐不也把近乎强烈催眠术的魔术用到我身上了么？如果一个狡猾的骗子学到了这样的魔术，岂不是会成为一个巨盗或者国家级的诈骗犯？

“对，所以魔女审判，起源就在于制裁运用魔术做出违背道德……甚至是渎神之事的魔术师。我举个例子，有栖川君，你应该知道英法百年战争吧？”

我点了点头，这个只要有些历史知识的人都应该知道。即便不知道，也一定听过那场战争的主角。

“圣女贞德，对吧？”

学姐点了点头，说道：“没错，但那也是一场精心策划的史诗魔术。”

“怎么说？”

学姐笑了：“有栖川君，你难道真的相信一个十四岁的少女能得到神的天启吗？那其实是一个法国的大魔术师做的好事，他强行给年轻单纯的乡下女孩植入魔术术式，并让她看到了天使的幻象。因为这段计算能力强大的魔术术式，年轻的女孩才能在战场上不断赢得胜利。如果你对战争的过程有所了解，就会发现贞德赢下的战役有诸多莫名其妙、一反常理之处，这是因为自行运算的术式大大超过了当时军事家们的脑内计算，所以才会这样。”

“这算不上是恶事吧，学姐？毕竟贞德可是五百年后在梵蒂冈被封了圣的。”我摇了摇头。圣女贞德的故事，不论是在本土还是西方世界，都是家喻户晓的传说，其高洁的品质和爱国心令无数人倾倒，这怎么看也不是什么背德之事。

“如果仅仅是这样，那个魔术师也只能算是个不忍国家遭难的爱国之人。但事实并非如此，魔术师都是以自我为中心的，那个魔术师也不例外。他这么做只是想测试自己的技艺有多精湛，并企图给这个世界制造混乱罢了。他植入贞德的术式里有着故意设计的致命缺陷。这股近乎天启的力量会导致自私、野心和危险的狂妄自大。贞德最终将变成一个被私欲和愤怒支配的恐怖战争机器。到了那个时候，就算是全世界所有的将军集结起来，也不会是她的对手。幸好贞德最终被勃艮第公国及时回收，并在英国教会的指导下被及时处理。当然，大魔术师也被制裁了。在梵蒂冈秘密档案馆的最底层，至今还存有一份卷轴，记录着那次敌法师行动（The Aage）中牺牲的僧兵和退魔师的名字。顺便最后说一句，那个魔术师在失去贞德这个实验成品之后，还曾试图用渎神背德的方式继续实验。他残忍虐杀了三百名以上的儿童，只为了获得和贞德一样适用魔术术式的孩子……或许你也猜到了，那个魔术师就是著名的法国元帅：吉尔斯·德·莱斯，或者翻译成吉尔·德·雷。他被后世秽称为：“蓝胡子”。”

2:39 S“……连这些学姐都知道吗？”我忍不住轻叹了一句……这种颠覆历史的奇怪说法，充满了迷幻小说的色彩，完全不像真的。...
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