第二十八章 三大上位魔法

似乎只过了一秒钟，他就从昏迷中恢复过来，但过去经验告诉他，这种感觉根本没有意义，就算他昏迷一年，也会感觉只昏迷了一秒。

安靖没有多纠结这个问题，因为眼前的景象立刻吸引了他的注意力。

这是……太空？

展现在他眼前的，是一望无垠的太空，黑色的空间如同黑色的幕布，点点星光点缀其上，在他脚下，一条璀璨的星河横贯东西，似乎是一条星系的旋臂，无数的恒星熠熠生辉，闪烁着各色光芒。安靖看着这一切，不由得有些窒息。

我在哪里？

为什么我还能呼吸？

爱纱呢？

安靖四处张望，想寻找少女。他没有看到爱纱的身影，却发现了一个更加惊人的事实——他没有身躯。

他没有手、没有脚，甚至没有头，如今的他就是一团无形的意识，可以感觉外物，却没有实质的形体。

安靖突然“转头”，看向自己身后。

庞大的三角形“石碑”，安静地悬浮在他的前方。数字、三进制符号、“进度条”都已黯淡下去，那些毫无意义、仿佛图腾花纹似的雕刻慢慢亮起了白光。

并非毫无意义。

对现在现在的安靖来说，这些花纹突然有了无比丰富的含义。庞大的信息涌入他的意识，既非听到、也非看到，他突然就知道了“石碑”想要告诉他的一切。

“到访者：

我，萨拉斯·雅兰·诺维利坦，魔法师议会的议长，圣斐亚帝国第5782届星尘之子候选之一，将在这里完成我作为祈星者的游历，返回圣星纳斐。我在这里留下第一个爅墟，记录我毕生的知识和最新的猜想，我希望能用这种方式将它们传承，因为当我回到圣星，我将有可能成为星尘之子，而我不知道，星尘之子是否还是我自己。

现在我们已经知道，所有的魔法、咒术、神力、异能等都是‘三大上位魔法’的某种表现形式，三大上位魔法指的是：祈之魔法、锢之魔法和噬之魔法。

祈之魔法，也就是古代人们所说的祈星术，是通过祈祷与上位力量签订契约、从而获得上位存在所赐予的力量的魔法。过去人们以为，上位力量就是天空中的星辰，这也是‘祈星术’、‘祈星者’等名称的来由，但随着魔法的发展，现在我们已经知道，星辰不过是物质聚变产生的火球，是一种低等的能量产生形式。上位力量应该存在于更高维度的空间，能够充分利用爅的力量，是一种我们还不甚了解的存在，但这并不妨碍祈之魔法的研究与发展，帝国的扩张与繁荣，也正是基于祈之魔法的突飞猛进。

锢之魔法，在教会某些激进者的眼中，它是一种亵渎‘上位神’的邪恶魔法，因为它盗取了‘上位神’的力量，禁锢在自己体内为己所用。对于这种说法，魔法师议会中也存在分歧，但在我看来，锢之魔法不过是利用爅能的一种方式，它确实从上位存在获取了一些特殊的物理规则，并禁锢在自己体内，从而能够以爅元素为能量源，使用一些超越了这个宇宙的物理规律的能力。但是，上位存在是否真的是具有人格的‘神’？如果它不具备人格，又怎么会构成亵渎？如果它具备人格，为何不运用它的力量消灭这些不敬的锢之魔法使用者？教会的说法，在逻辑上是难以自洽的。事实上，使用锢之魔法的种族，一方面拥有和帝国的祈星者相当的力量，一方面往往不会屈从于帝国的统治——在我看来，这才是它们被教会视为‘邪恶’的主要原因。

噬之魔法，是一种原始的魔法，除了极少数个例，它只存在于智慧程度较低的生物中，比如这个宇宙数量最多的生物：镰虫。噬之魔法与生俱来，拥有它的生物，会在本能的支配下无止境地寻找、吞噬爅元素，却无法使用爅元素真正的力量。有趣的是，祈星者可以从上位存在那里，获得控制这些生物的力量，让它们成为祈星者的仆从。事实上，在帝国战争中，这些生物从来都是进攻的先驱。”

最先进入安靖脑中的，是这一段关于“三大上位魔法”的介绍，介绍的长度不长，但其中的信息量很大。安靖此时心中的震撼，完全不亚于第一次见到爅的时候。

这似乎是一个魔法文明，它们有一个基于“三大上位魔法”的严谨的理论体系，但同时，它们也知道许多人类所知的科技知识，比如宇宙、比如聚变、比如物理规律，比如更高维的空间。...
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