120 沧海月明珠有泪

赵一凡对着殿内东西两侧的四大天王像一一行了跪拜之礼，我和雷忠御不明所以，既然老大拜了，我们这做小弟的哪有不拜之礼？遂跟着赵一凡跪在佛像前的蒲团上，双手掌心向上摊在膝前，以额头抢地。

“你们俩信佛？”赵一凡见我们跪在地上，不禁疑惑道。

“有没有搞错？凡哥，你先拜的我才跟着拜的好么。”

“他们都是神，我拜一下我神族先辈，理所当然啊。”赵一凡冲我们翻着白眼，从他的解释中得知所有传说中的神仙佛祖，大多是由天地人神四类得道而成的仙或佛，仙佛只是一个名称区别，实质上是一样的。四大天王是由神成仙，算是赵一凡这个神裔的先辈，所以他拜了四大天王却没有拜弥勒与韦陀。

听完解释，我和雷忠御一拍大腿，赶紧再拜了弥勒佛与韦陀菩萨。雷忠御双手合十，口中念念有词：“菩萨莫怪，菩萨莫怪，你是我人族先辈，请受我一拜。”

出了天王殿，便是供奉西方三圣的大雄宝殿。

三三两两的香客出入不息，骄阳似火的夏日也拦不住这些信徒的虔诚。除了山门口售票的，寺内见不着几个僧人，也许都在藏经阁研读经书吧。这时，我们发现，在大雄宝殿左侧的松树荫下，一位老僧人穿着破旧泛白的青色僧袍，低着头拿着柄扫把，一下一下地扫着地。

走近看去，才发现异常之处。地上除了太阳透过针叶缝隙洒落下来的斑驳光点，干干净净，没有半点落叶杂物，这老和尚在扫什么？

“身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”老僧人知道我们三人靠近，手中的扫把并未停歇，头也不抬地说出这么一段佛偈。

好在，我门门科目不擅长，就热爱个语文，一些常见的诗词歌赋名言佛偈什么的，大多知晓。这段佛偈是神秀和尚对慧能说的偈语。我立马背出六祖慧能大师的回偈：

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”

嘿嘿，小爷我数理化啥都不会，就会背点古诗词什么的，今天看来是派上用场了。这老僧人就是赵一凡所说的隐藏在明教寺的强大能力者，刚出招就给我对上了，我心底已经笑开了花，表面还得装作一副云淡风轻似有所悟的样子。

老僧人抬起头，淡淡一笑，满脸的慈祥，若不是赵一凡早说出他是能力者，只叫人认为是位普通的和蔼可亲的古稀老人。老僧腾出一只手，轻轻揉着我的脑袋笑道：“小施主，此来所为何事？”

本来以为他要再出个上联让我对出下联，或者让我背段唐诗宋词什么的，这才有点文斗的样子。熟料他竟然像爷爷待孙子一样，揉着我的脑袋。我爷爷在我没出生之前就去世了，我不知道爷爷的感觉是怎样，好像、也许、可能、差不多就是这样吧。

我很不习惯这种突如其来的莫名亲切感，挣开他的手，向赵一凡求助，总不能我直接告诉他我们是来这里找妖族的气息吧？

“我们是来这里找妖族的气息的。”

什么鬼！要是能直接说我还向你求助干什么！人类能力者里除了青木苍家雇佣化形妖族，其余家族或者散修都与妖族保持明确的分界线。因为他们作为四大家族之首，认为知己知彼才能百战不殆，加上凭借这些叛变的妖族提供的情报信息，人类在与妖族的争斗中确实打了几次胜仗，所以大家默许了青木苍家豢养妖族，以及极其偶尔的用凡人生命作为饲料的黑暗行为（相关详情参见第七、第八章节）。老大你这样说出来，如是实情就算了，若不是，就等于诽谤人家包庇罪犯呀！诽谤可是犯法的哦。

“然后呢？”老僧笑容不减，双手重新握住扫把，继续在地上扫着。

“除了你，什么都没发现。”

赵一凡耸耸肩，句句属实。

“这里的确来过几只远道而来的虾精蟹怪，他们想夺那殿上的宝葫芦，虽然老衲老矣，赶走几只小妖倒也不在话下。”老僧轻描淡写地概括了可能发生过的一场大战。

这老僧对虾精来历也许有所了解，我赶紧问道：“大师，那你知道他们从哪里来的吗？现在又逃到了什么地方？”

“从来处来，向去处去。”

“既然如此，那十分抱歉，多有打扰，我等告辞。”...
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