其壹 溺于水中-第2/4页

    人性炼成本就是自发形成的组织，也没有特定的组织结构，如果觉得我的描述过于抽象的话，可以把人性炼成看作老板招聘打工仔，给予相应的工作条件之后，

    打工仔自然就变成了为满足老板需求而存在的工具，签劳动合同的结果就仿佛是炼成的步骤。

    不过这只是通俗化的比喻，人性炼成在实际上的表现远超想象，那可是正儿八经的人形炼成，将一种人变为另一种人，将人转变为可用的工具。

    这其中一定蕴含着某种认知不可及的能力，而要想学习人性炼成就必须接触那些人，人性炼成既是组织的代号也是技艺的概括。

    哼，在我看来终究是一群狂信徒，刽子手，杀人犯。”

    A:“没其他问题的话我就继续了。”

    （K的语气）

    K:“既然你不指望回归文明世界又为什么要偷渡上岛呢？”

    Z:“因为这座岛的秩序尚存啊，不像别的地方因为涌水的关系，又是闹饥荒又是打仗的，如今的日子别的地方已经没有善恶观了，至少眼下的时期是这样的。”

    K:“善恶观念？那种东西有什么所谓吗？”

    Z:“认识善恶是非才能发现自己的罪行啊，那样才会有弥补的机会。”

    K:“也就是说你认为自己有罪？”

    Z:“呵呵，我？”

    （Z的语气中包含着轻浮的笑意，像是听到了什么可笑的事情）

    Z:“我怎么会认为自己有罪呢？毕竟我以前无论做什么都没被惩罚过，罪孽本就是惩戒的理由，无罚即无罪。”

    Z:“我只想在审判的火焰中烤成焦炭，体会到自身罪孽的存在，仅此而已。”

    K:“那你现在是想要忏悔做告解？”

    Z:“也不一定哦，说不定是想要寻求认同呢。”

    K:“就因为杀了几个人？”

    Z:“怎么能把这种事说得如此轻松呢？本不应该是这样的吧？”

    K:“如果你在海上漂浮着，手中抓着的木板是你活下去的唯一保障，这时候远处游来一个将要溺水的人，他想和你共用那块木板，已达到两人一同沉入海中，溺水而死的结局，

    手中的木板无法支撑二人的重量，你已经预见到了，而他也马上要抓到那块木板了，若想要避免二人皆死的结局，你会将抓住的木板拱手让给他吗？

    他可能会对你说声谢谢，留给你一个感激的眼神。你愿意那么做吗？”

    ...............

    K:“怎么可能，凭什么要让我去死让他活下来，他的做法会害死我，他是绝对不会停手的，因为他只想活下去，哪怕是让我溺死也要活下去，而我也同样这么想着，

    那就把他推开，让他去死，为了让我活下去杀死他又有什么关系？如果说把他推开，让他溺死是错误的做法，那把活下去的希望交给他，让自己去死就是正确的吗？

    在这种情况下考虑是非对错又有什么意义？损人利己即是错误，这种肤浅的价值观根本经受不住现实的考验，你不这么认为吗？”

    Z:“人的思想会适应着生活环境从而发生改变，这也是人性炼成的精髓，但人始终拥有着拒绝的权利，只是很多人不愿意承受拒绝所带来的后果而已，

    你也是拒绝了之前的环境才会选择偷渡的吧。

    这或许体现了你无法认同之前自己的做法，想要改过自新的心理？如果是这样，那刚才你的这番说辞就只是为了维护自己行为正当性的诡辩而已，...
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