007章 添油接命七星灯-第2/3页

    天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。后来，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指RB)。从此以后天照大神的子孙就一直治理RB。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。天照大神的主要祭祀地是伊势神宫，以八咫镜为神体。

    未成行的原因是有一个高手东渡岛国施展控魂术控制了一个权重的内阁成员，鼓动军方一员将领袭击了珍珠港，令美加入二战。岛国国力由此而转入低谷，甚至开始一点点衰落下去，他这才结束了那次俗世之行。

    至于徐家后人，还是因为其祖上对本派有恩，抬头看了一眼那位祖师右侧三国著名谋士徐庶的画像，叹息了一声。徐家这位祖上绝不简单，道家讲“南斗注生，北斗注死”。为了延寿，徐庶建醮设坛，点七星灯，念颂《太上北斗延生真经》（或《大梵北斗延寿科仪》）等经文，礼拜北斗，感应上天而得赐福加了寿，成为地仙境修士。

    诸葛亮为了报答刘备三顾茅庐之知遇之恩，在帮助刘备争夺本已天定的三分天下之时，不惜3次以上采用火攻之术，在烧死无数敌军时，连无辜的动、植物也都幸免于难，其杀孽之重已伤了天和，所以上天不允其所求，故而暂时操控大将魏延身体，令其禀报“军情”误入大帐，并“不小心”踢倒本命星灯，致使无法与北斗星君感应，拜斗祈寿至此失败，一代名相就此命归五丈原。

    按照古籍记载，诸葛亮开始所拜的是体外七星灯，其实，人体内也存在着北斗七星，若用道家的“添油接命法”将膻中、夹脊……等七个大穴位点亮，同样能起到延年益寿的效果。也不知他会不会点亮体内七星灯，最后本命星灯不幸被撞灭，祈寿才失败，这一切都是命中注定的。他一旦祈寿成功，还将继续去一统天下，那么司马氏又如何三国归晋呢？任何人想改变历史进程，都跟螳臂一样，被将历史车轮碾压成泥。

    但徐庶不同，他从未做过有伤天和的事情，而欲点长明灯，当用添油法。知时达命潜修得道的徐庶知内七星灯之妙，七星灯所主持的七个穴位，全部是性命双修关键所在。

    七星灯法用于添油接命，是以宇宙间灵光灵炁为“油”，以聚灵法之采聚为“添”，以存想、内观寂照为“接”。欲得长生，先须久视。此久视，就是回光内照，忽忘勿助而接命。点灯，是用意念顺七星斗罡次序，先意守膻中；再意守天目穴前虚悬之一穴；接着意守泥丸一穴；再意守夹脊、命门、炁穴、阴跷诸穴。

    这些穴位中，夹脊穴是一个关键，夹脊双关透顶门，修行径路此为尊。夹脊穴，不是指浅表皮肤下，而是指深层脊髓内为中心的一片区域。在七斗星位上，此处也正处在文曲星位，文曲星乃北斗星之枢星，北斗之转动，皆以此星为中心，夹背穴在人体之重要位置也从此星位中可见一斑。

    丹经有云：“由此向上一着，千圣秘而不传，后世学徒所以罕闻、罕遇。人若明得此窍，真可以夺神功，改天命。”

    为了突破瓶颈，他也曾按照徐庶的办法建醮设坛，点七星灯，最终却失败了。难道当年一怒之下单剑闯入敌寇军营杀了近千人也惹上了诸葛亮一样的因果？如果真是这样，那天命还真不是谁都能糊弄的。

    如今自己已经120岁了，机会已经不多了，也就是说，他若不能点亮体内最后一盏灯，下场终与孔明一样，与天争命，何其难也。

    燃了三炷香之后，躬身对着玉清元始天尊、上清灵宝天尊，拜了3拜。这当然是道教的礼仪了，点香、捧香、插香，还有不同的口诀、代表一定含义的手印、祈愿文、回向词与之配合，上香之后，还要礼拜磕头。

    礼拜，在各个宗教中都存在，动作也大同小异。不过道教还重视礼拜对身体气脉的作用，认为习礼拜如运动，能舒展人体360个骨节，使全身血脉运转，每日早午晚三次行之，则会气血畅通，精神倍增。另外，礼拜还有益于结跏趺坐、修炼内丹等等。...
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