第一千六百二十二章 滚!

    没有什么造化玉碟，也有没有什么紫霄宫讲道，开天辟地后第一位后天证得混元道果的也不是鸿钧。

    蒙昧时代的修行者，开始的先行者并不意味着能够一直领先，如第一位证得造化之境的早已陨落在历史长河，或是已经形神俱灭，或是已然转劫重生，这都不得而知。

    再如正常历史的第一位永恒道人是镇元大仙，甚至很长一段时间里，祂是三清之下，元始真界第一人，。

    可是祂现在依旧是永恒，距离混元道果依旧是遥遥无期。

    第一位后天证得混元道果的是女娲圣人，但祂从未开讲过大道，成圣之后如三清一般，离开元始真界，前往天外之天另开世界。

    真正意义的讲道，实际是从神作书吧为大道化身的太清道德天尊下界，开讲混元道果，开启众生修炼法门开始的。

    那个时候距离开天辟地已经过去了不知多少亿年。

    接引和准提这两位圣人，是在太清讲道之后，才开始走出自己的混元之路的。

    因此，这两位圣人在面对太清道德天尊虽是以平辈论交，但通常在见面的时候会执弟子礼。

    在这些大罗金仙，永恒道人所回忆的元始真界历史，完全没有鸿钧的存在。

    这是周承感到疑惑的地方。

    虽然在得知开天辟地之祖是元始天尊，三清乃是先天混元至圣后，周承知道这个元始真界会和他所熟知的洪荒有很大的区别，但却没有想到连鸿钧都没有。

    传说的众圣之师，混元大道的先行者，居然根本不存在！

    “难道真的只是小说家言，虚构而已？”周承心思绪纷杂，暗自猜测。

    鸿钧的说法，并不是传统意义的神话人物，早先见于地球明代神魔小说《封神演义》，乃是三清的师父，号称“一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧”。

    后来到了地球现代，某位小说家对诸多神话传说，民间话本进行整合以及重新演绎后，创造出了一套独特的，几能乱真的神话世界观。

    这套世界观被无数的小说家沿用，或有变更，或有细节的修改，但在大多数的神作书吧品，唯有一点不变，那是“鸿钧”的至高无，影响了不知多少年轻人。

    周承也是其之一。

    可是现在当神话走进现实，尤其是很多神话都被印证后，这个“最重要”的人物却不存在，着实让周承有些意外。

    震惊还算不，但是好和疑惑肯定是有的。

    现在周承真的很想开口问一问，鸿钧究竟是谁？

    除此之外，周承也想到了自己和叶珺钰这次来时空碎片的目的，他看了看那几处空荡荡的蒲团，有些发愁了。

    连三清道祖的身影都看不到，如何去请教道体的修炼？

    这是真不是一般的困难事。

    在周承心里为这件事情苦恼的时候，他忽然感觉这些大罗金仙和永恒道人讨论的话题貌似有些不太对了。

    言谈之，出现了“神农”、“轩辕”、“蚩尤”、“尧舜”、“夏商”、“封神”、“西游”之类的词语……

    现在可是天皇伏羲年间，怎么还讨论起了无数年以后的事情？

    周承的心愕然，不过随即回过神来，他想到了当初在紫微宫内所见的景象，紫微大帝超过时光之外，同时存在于过去现在未来。

    在这个层次的大神通者眼，过去与未来其实并没有什么本质的差别。

    过去可以是未来，未来也可以是过去

    这样的存在模式，是周承暂时无法理解的层次。

    仅是在这里听这些大罗金仙和永恒道人讨论，周承感觉自己头皮发麻，有些逻辑混乱，因果颠倒的感觉。

    如若继续听下去，恐怕有道心崩溃的危险。

    昊天道人也注意到了这一点，随手施了一道禁制，隔绝了周承和叶珺钰对外界的声音感应，免得他们再听到这些大神通者们的讨论。

    道宴持续了多久，周承并不知道。

    因为随着这些大神通者们交谈的深入，时光被自然而然地进行了拉伸与变化，甚至还进行了停止。

    纯以这片区域的时光标准来看，周承还真不知道过去了多久。...
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