第七章 腾龙之乱四-点将出兵

“擂鼓聚将！”

鼓声阵阵，风雪飘扬，太子府内外，校场街道，城中军营，聚集起来的中军精兵，严阵以待。盔甲之外，雪花透寒，盔缨散飞，绣袍之内，热血之心，战意高昂。

大部分军队已经分军出发，这是跟在拓跋子身边的核心队伍，出征之事，仪式必不可少，临时征集起来的队伍，总要由他的统帅用属于自己的手段凝聚起来成为一股，或是慷慨激昂的演说，或是重金美酒的激赏，而拓跋子选择的，是看起来最简单，用起来最困难的方式，他无需借助言语金帛却无比强大的统帅力。不需要他做什么，按照规制的，符合军中气质的，点将！聚将！出军！

“东领辅军裨将赵恒！”

“在！”

“禁军裨将拓跋珪！”

“在！”

“禁军左都尉方盛制！”

“在！”“禁军右都尉黄瀚！”

“偏将军何胜德！”

“在！”

“行三师将军赵澄！”

“在！”

“太子府长史行随军参军孙一宁！”

“在！”

“太子洗马行随军主簿杨仲德！”

“在！”

“太子洗马官行随军司马周毅！”

“在！”

“太子舍人行考功郎中拓跋康裕”

“参见上将军！”

拓跋子：“随军司马，报上人马钱粮！”

周毅：“禀上将军，按上将军部署及太子殿下调配，我军现有人马，禁军裨将拓跋珪所部禁军一万，战马五千；三师将军赵澄所部辅军七千；裨将军赵恒所部精兵八千，偏将军何德胜所部两千，战马五百，另有征调战马三千，共计人二万七千余人，战马八千五百匹。另有民夫三万，驮马一万，另有随军转运商队三支！听候将军调用！”

拓跋子：“随军主簿，宣示军规！”

杨仲德：“旭渊军法，十七禁斩令，宣示如下：

一：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。

二：呼名不应，点时不到，违期不至，动改师律，此谓慢军，犯者斩之。

三：夜传刁斗，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩之。

四：多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军，犯者斩之。

五：扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军，犯者斩之。

六：所用兵器，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利，旗帜凋弊，此谓欺军，犯者斩之。

七：谣言诡语，捏造鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑军士，此谓淫军，犯者斩之。

八：好舌利齿，妄为是非，调拨军士，令其不和，此谓谤军，犯者斩之。

九：所到之地，凌虐其民，如有逼淫妇女，此谓奸军，犯者斩之。

十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。

十一：军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。

十二：或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。

十三：调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓狠军，犯者斩之。

十四：出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。

十五：托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。

十六：主掌钱粮，

给赏之时阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。

十七：观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。”

军法宣示完毕，太子亲自上前，身后是平乱文告，调军任命，便宜行事之圣旨文书，出军之前，以礼行之！

“正军礼！齐阵！”

嘭嘭嘭，整齐的脚步声，将士身形挺直，长戟长枪，树正而立，刀枪箭矢，整备齐全，列阵肃穆，静听平乱檄旨，

“大渊皇帝敕，为传檄事，曰：自古帝王御极天下，夷狄居外而奉中国。大渊维纲天下，实乃天授，域外胡虏乱军，为祸西领。予恭承天命，自安一方，赖将士用命，上下一心。方欲遣兵西逐胡虏，拯生民于涂炭。喻告其类，虽非我族类，然同生天地之间，能知礼义，愿为臣民者，与旭渊子民抚养无异。如若不然，天兵降临，雷霆之怒，玉石皆焚。”

“以上将军拓跋清臣为主帅，进军西领平乱，所至之处，大小臣民悉听节制，授兵符，祭旗！”

取过兵符，太子拓跋峙当中授予兵符及一切印信文书，拓跋子单膝跪地，双手承奉，转交到身后随军主簿手中。...
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