第23章 尖山寺

春回大地，草原的风变得温顺而轻柔，吹绿了草原，也吹活了蔺家台子人的精气神。李旭阳母亲、妮子母女、旺平媳妇会英，四人带了一些干粮，从蔺家台子前往尖山寺看会戏、许愿。她们翻过月亮掌，在暮春沟向西走进白杨沟，在白杨沟的沟尽头有一座高耸入云的孤山，便是尖山了。尖山属于礼县固城，源于秦岭山脉，是杨镇和固城境内海拔最高的山，民间有“固城有个尖山寺，磨得天爷咯吱吱”的谚语，可见其险、峻、高。

四月，尖山寺的桃花开得正盛，粉的，白的，红的，在山上一簇一簇地竞相开放，有的在高大的桦树下探枝，有的在一片柏树间迎风舒展，有的就静静地躲在庙后的旮旯里，远远望去红墙黛瓦在一片桃花中格外肃穆。

山上的龙柏树、杨树、槐树、沙棘、藤蔓都刚发出嫩嫩的绿芽，显得十分清新。山路在树间、杂草、怪石中盘旋而上，渐走渐高，山势越来越险，风吹过，松涛阵阵，碧空如****青黛，站在山顶，如临仙境。

相传四月初八是道教天师葛祖圣诞之日。在这天，杨镇西面村子和红河镇北面村子的十方信士，八方来宾，来渡亡魂的，求财的，看戏的，相亲的，耍杂的，卖凉粉面皮的，聚在尖山寺看会戏，许愿祈福，寺里寺外人来人往热闹非凡……，人间百态，在神祇之下与世无异。

尖山寺的寺庙并不大，屋殿在山顶的平台上方方正正围了一圈，山门上悬一匾额，颜体重书：“尖山寺”，寺内正北方是正殿，里边供的是玉皇大帝，左偏殿是三霄娘娘，右偏殿是关帝爷，院子中央有一棵约有百年树龄的柏树，树上挂一钟，树下立一方鼎，南边就是牌楼，牌楼外有一片空地，四月八庙会戏台就搭在这片空地上。

三霄殿前求子的信仕无疑是最多的，也是最为虔诚的。相传三霄娘娘为感应随世仙姑正神，是道教神话传说中的三位仙女，她们有法宝混元金斗，凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等，不论贵贱贫愚与否，降生都要从金斗转动。所以，人称三霄娘娘为送子娘娘。

一到四月八这天，求子的信仕便聚集在三霄殿前上香许愿，愿送子娘娘赐予她们儿孙。她们往往是婆婆带着媳妇，母亲带着女儿，也有全家一起来的，熙熙攘攘很是壮观。也有自己一个来的年轻媳妇，她们总是结伴而行，羞羞答答地来到殿前，同伴就把她往前一推，她低着头匆匆上香，然后在同伴的推搡中说说笑笑往戏场去了；也有来了几次的，她们总是神情凝重，慢慢上香，叩拜，总还要祈祷一番，戏场也是不急于去的，先找找熟人，周边转转，戏过三折了才慢慢过去看戏。她们身上除了拿着香火外，有的手里还拿着纸做的纸花，这纸花原是三霄殿里的，大多是黄蕊红花绿叶的牡丹或月季，每个求子的信仕在当年许愿的时候拿一朵回家，放在自家的正屋中堂前的花瓶里，生了孩子的人家第二年就会外加两朵，然后一起还回到三霄殿。生了男孩的就会捧在手里，脸上如沐春风，生了女孩的一般都会用草帽或衣襟遮住，然后到殿前洗手净面，三叩九拜，祈祷上香，插花。

李旭阳母亲四人到尖山寺的时候，已经下午了。她们在正殿上完香就来到三霄殿前，净了手，上香许愿。李旭阳母亲跪在殿前的台阶下，双手合十在胸前，低着头，在心里默默许愿：“功德无量的送子娘娘，我李家一直受娘娘保佑，几代人都人丁兴旺，旭阳的祖辈四男三女，

父辈三男二女，我也育有四男一女，这全是娘娘对李家的恩赐，如此大的福报，我马氏应当知足才是，今斗胆求于娘娘实在是过分的要求，可我马氏又不得不求于娘娘。今有我李家大儿子旭阳、二儿子旭平均都已成家，大儿子旭阳去年承蒙娘娘降福，曾生有一男，可惜孩子与李家缘分太浅，于去年秋季夭折。二儿子旭平天生不会说话，上天眷顾，成了一门亲事，今年也三年有余，仍无一儿半女。三子旭亮、四子旭川尚未成婚，李家子嗣传承还没有着落，望娘娘开开恩，来年给李家添个子女，我马氏在此许愿，如明年李家添一人口，我给您老人家杀鸡献羊。”默许完，她走到殿里拿了一束花藏在了身袖里。...
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