第六十五章 对错不由人-第2/3页

        由人来决定的对错，那就要看自己的认知够不够广泛，亲人、朋友广泛的，永远站在对的一面。

        人站边的越多，越能从错中找出对的道德，错的人也会被人从错中往对的方向扭曲，对的人别人会过滤对的事情，扭曲到错的事情上。

        比如年轻人与老人，老人再怎么错，那她依旧是老人，年轻人就不能欺负老人，道德维持在老人一边，别人会过滤掉谁对谁错，只停留在欺负老人的道德上。

        像偷鸡摸狗的人，主人要是发现打了，最后错的是打人的人。

        要是不打，那就是纵容别人对自己的出手，不出手的阻止只会引来别人的肆无忌惮，受伤的永远是受到损失的人。

        不对老人的肆无忌惮纵容，不对偷鸡摸狗、为非作歹的人纵容，该怎么对待就怎么对待。

        这在很多人眼里都知道谁对谁错，对陌生的人，人们都会给出正确的分辨，给予对的一方支持。

        但这要是建立在对的一方是陌生人，错的一方是关系交好的人身上呢？

        人们往往都会从错中钻出对来，从无过中找出错了，对错由人来决定，那永远别想有对错，只有永远的利益关系。

        这就是交际广泛的地方，错的再多，都能得到人们的支持。

        战天与恶犬的女主人不一样，他在村里基本没有与乡亲有过交际，没有什么人情脉在村里，乡亲们对他的印象只有陌生。

        人的想法是不一样的，坚持不同的观念，同样也会影响对对错的判断。

        自己心中要是连对错都分不清，由别人的对错来评判

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        ，那这个对错还是对错吗？

        或许许多人心里都清楚的知道什么是对错，但是受到社会的侵蚀、压迫，逐渐对对错产生了怀疑，只会迎合大众的看法。

        战天心中的对错明确，他不需要别人来决定，对就是对，错就是错，别人休想扭曲对错。

        要是弱小的他，他或许不会与乡亲们说话这么冲，他会为了保持与乡亲们的情义，和颜悦色的维持自己的对。

        弱小只是他的以前，现在的他足够强大，他不会因为强大而做错事，但他会以强大来维持对的事情。

        他厌恶这些扭曲对错的乡亲，所以他没有心情与他们玩道德绑架，与厌恶的人坦白直接才是他的本性。

        乡亲们的道德绑架，战天是毫无压力，豪不在乎他们的看法。

        老人小孩又如何，他战天从来不会以年龄去看人，他只会以品行看人。

        那些乡亲的脸色顿时沉了下去，战天的一番话，一点都不给他们留面子，这让他们很难堪。

        林玉凤:“天伯说的好，狗咬的又不是你们，你们这些人真是站着说话不腰疼。”...
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