第16章：人心的是能定住的

三景23:02:47

人心能定的住

三景23:02:52

好好求道修道

南明23:02:59

这个昨天没说

松琴23:03:07

那唠唠

南明23:03:13

昨天要说的是受戒的目的

南明23:03:50

戒律简单讲就是通过规范行为，收缚杂念

南明23:04:13

比如饮食清淡，这就是在规避让你习惯少口腹之欲

南明23:04:30

不近女色是去的****

南明23:04:58

是通过阻隔，再修行的过程中不坠入欲

南明23:05:13

这种如果功夫不到家就会崩塌的很彻底

南明23:05:54

佛教的人最讲戒律，但是一样，尝到甜头那个自控力还不如普通人

南明23:06:04

全真也很讲戒律

南明23:06:14

白云观的事人尽皆知

天罡23:07:03

西瓜？/汪汪

南明23:07:56

从依律不能这样做

到这种压根不想做也不做

卋罖23:08:50

过度消耗，然后不思的算不算戒

南明23:09:06

那特么叫虚了

南明23:09:11

贤者时间

天罡23:09:23

把**淡化比较好

南明23:10:02

修行就在淡化**

南明23:10:16

如果是一直持戒并且修行的话

南明23:10:51

就像在心周围起了高墙，把心上的浮尘扫干净，如果有一天墙塌了，浮尘一样在污染你的心

南明23:11:14

如果你的心就像莲花一样呢，这些浮尘也不是浮尘，是烂泥呢

南明23:11:36

你在烂泥中，但你心清明

南明23:11:46

这就是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

南明23:12:07

但这个菩提本无树是顿悟得空

南明23:12:32

我比较提成不强行守戒

南明23:12:43

学法，合德，养心

天罡23:13:50

其实能控制住自己的言行举止就很好了，

南明23:14:30

就是你不需要知道你应该怎么做

南明23:14:37

你只要知道这样做了有什么后果

南明23:14:52

稍微有点自控力就不会去做

南明23:15:02

我检讨，我是戒不掉口腹之欲

南明23:15:13

如果不那么馋了，我就又进补了

三景23:15:34

持戒，其实根源在于久戒才能生清净

三景23:16:00

而不是反感

天罡23:16:07

难呐

三景23:16:37

你现在对**反感，可人伦大道难道没有**么

松琴23:16:55

不碍事

三景23:17:03

戒律其根本在于清静经说的

三景23:17:15

“夫人神好清而心扰之”

三景23:17:25

人心好静而欲牵之

南明23:17:48

我没有在反感**啊

松琴23:18:02

在说你的好大儿

南明23:18:08

刚才表达的不清楚，

是有度和无度

三景23:18:14

人心本来清净，但是世界上这因缘流转，**斑驳，人心自然不干净了

三景23:18:24

所以要持戒修身，返归清净

南明23:19:15

哦

三景23:19:18

清净是清净，但除非你能立身登仙

南明23:19:31

我不理解那些强奸犯

三景23:19:36

不然，几个必要的事儿，是得做的

南明23:19:40

我能理解那些性癖

三景23:20:06

比如，结婚生子传宗接代，比如传法传道授业解惑

松琴23:20:13

只要身在此界就不会存在恒久的清净

松琴23:20:28

只能是一定时间内的境界

南明23:20:42

我理解贪嘴

松琴23:20:45

**总会反攻的

南明23:20:57

但是我不理解为了口腹之欲吃野生保护动物

南明23:21:04

因为未必有多好吃

卋罖23:21:15

我也是我也是

南明23:22:02

我理解喝茶找各种茶

南明23:22:13

我不理解喝茶还搞出个水洗水

南明23:22:25

@三景我吃过野味，野味未必好吃

三景23:22:28

这是自然的，因为他满足的不仅仅是口腹之欲，还有更多的内容

南明23:22:37

因为那厨子几年都未必做一次

南明23:22:43

比如说羊膻味

天罡23:22:46

他们的思想是野生的比家畜家禽补！而又物以稀为贵，彰显地位

南明23:22:57

很多人觉得羊膻味不浓不好吃

三景23:22:58

有这个原因

南明23:23:02

让我说那就是贱

松琴23:23:06

无所谓啦

天罡23:23:07

都是有钱权人沾的

三景23:23:34

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。...
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