第6章 【6】扁鹊心书(二)

夫热在内，自然从五藏六府及大小便中泄出。若以凉药泄热，吾恐热气未去一分，而元气已衰九分。

        尝观服转药一剂，则有五七日饮食脾胃不能复旧。

        况乎三焦暖热方能腐熟水谷，若一刻无火则肌肤冰冷，阳气脱尽而死矣。

        故《内经》止有沉寒痼冷之论，未有积热纯阳之说。

        纵然积热为病，一服转下便可解救。若阴寒为病，则四肢逆冷，死在须臾。

        古人立法，若狂言妄语，逾垣上屋诸大热证，亦要论其大便如何。

        数日不出者，有燥屎也，方下之，若大便如常，即不可下。

        （狂言妄语，逾垣上屋，自是热证，然有一种面青脉急，或面黑脉微，手足厥冷者，又属阴证。

        此系无附之阳，必死之证，若治之早或有生者。

        今人于并无以上热证，而亦概用寒凉转下，必欲尽去其热，吾不知将以何为生气。

        夫人身无热则阳气尽矣。此河间、丹溪遗讹后世，业医者不可以不察此弊也。)

        禁戒寒凉

        夫四百八病，大约热者居多，寒者最少。

        无怪乎河间论火，丹溪之补阴也，但泥二子之书而不考究《内经》，堕于偏颇，害人特甚。

        盖热病属阳，阳邪易散易治，不死。

        冷病属阴，阴邪易伏，故令人不觉，久则变为虚寒，侵蚀藏府而死（初起不觉之证，最能害人，往往轻忽之，而一变致死者不少。）

        况人身之火多亦是当然，天之六气，火居其二。

        今之庸医执壮火食气之说，（《内经》壮火食气之说，犹炎暑盛面人气乏相火炽而真元伤，非凉药之治，亦非热药之谓，马元台不察此理，妄为注释，遗讹后学不浅。）

        溺于滋阴苦寒之剂，殊不知邪之中人，元气盛则能当之，乃以凉药冰脱，反泄元气，是助贼害主也。

        夫凉药不知害了多少人。

        若元气稍虚者，无不被凉药冰败而死。

        脾胃有伤，焉望其生。

        如人饮热汤及炙煿之物，从龆至髦，断无损人之理。

        《内经》言膏粱之变，止发痈疽，况膏梁发疽者，百无一二。

        故知热之养人，时刻不可缺也。

        若以冷水饮人，不须三日，即为腹疼泄泻，脾虚胃败矣。

        故燧人4立法，食必用火，万代苍生得以活命。

        俗医大用凉剂，譬于饮人冷水，阴害黎民，良可慨也。

        不见当今医家，祸及子孙甚至灭门绝后，皆学术不精之报也。...
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