第8章 第8章-第3/4页

        谷宁就着她的电脑迅速打出几行字：不好。为什么选这个时代？为什么选这二人？历史上这二人都不得善终，这注定不是个美好的爱情故事。

        “是啊，高纬任用奸佞，杀斛律光、杀兰陵王杀、了许多北齐的良臣名将，并且大兴土木修建宫殿，广收天下奇珍。后世史官将高纬定义成荒淫暴虐穷奢极欲的昏君，将小怜与妲己、褒姒相提并论为祸国殃民的红颜祸水。可是，天道有常，不为尧存，不为桀亡。所谓史书皆出自胜利者笔下，仁纲何辜，小怜何辜？”

        何辜？北齐的加速衰败就在高纬手上，如果不是他的昏庸，北齐可能再撑二十年。

        “二十年？二十年又怎样？华夏统一再晚二十年，更多的士兵死在战场，更多的百姓受煎熬，二十年，又可以毁掉一代人。”

        谷宁怔忪，一下子想不出什么话来应对司马菡。他脑子里突然映现出一些及不和谐的色彩，那个白茫茫一片雪色里脆弱的黑色，还有……潼关前满眼血腥里若有若无的天青色。仁纲是这么不合理的存在。那一天，他和小怜身处柏梁高台之上，望向金碧辉煌的皇宫和歌舞升平的大殿时，是否有俯瞰众生的悲悯？到他手上时，北齐这个疯狂的处处滴血的王朝虽然表面繁华，内里已经千疮百孔。潼关一战他置身沙场才发现自己已经无力回天，因此回朝后便大肆赐死良臣名将，大肆挥霍国力。他是不是已经将自己的使命定义成加速北齐灭亡，推进统一进程？

        谷宁在电脑上打上这句话：人世间的争斗自然有胜即有败，可谁又会在胜负未知时甘心俯首就戮？这违背人性。

        司马菡轻轻一笑，拿起自己面前的牛奶杯喝了一口，说：“有些人是忠于自己的心的，他们或者把它叫做真理，根本就不在乎世人理不理解。例如……”她把脸凑近来，鼻息都拂到谷宁脸上，“还有谷宁你这个一直为微连续数论不择手段之人！”

        谷宁不自在地突然一退。

        “你有没有听说过‘割肉饲鹰’的佛经故事？”谷宁还在发愣，司马菡又说，“释迦牟尼成佛之前，有次外出遇见一只饿鹰正在追赶一只鸽子，为了救鸽子，释尊愿意将自己身上的肉割给鹰食，直到割下的肉与那只鸽子等重。可是他身上割下的肉总是没有鸽子重，直到所有的肉身全部割下来也就能勉强与鸽等重。”

        “……”谷宁一时无语，他想，难道司马菡将鸽子比作“义”或者“真理”的化身？

        “如果把鸽子看做‘真理’的化身，那么一个人能为它献出多少？你说，释尊在决定割肉饲鹰之初是否知道这只鸽子要耗尽他所有肉身？”

        鸽子有多重？还是说能为自己认定的真理牺牲多少？如果高纬也有类似的情怀，那他牺牲的不仅仅是生命，还有齐国的一国臣民，和千秋万世的诟病。

        谷宁突然觉得六神无主，慌慌张张站立起来，司马菡伸手拉他一把，可她这个冒失鬼自己把持不稳，往前一扑，大半杯牛奶被她打翻，泼到电脑上。电脑键在一阵吱啦啦的声响后黑屏了，宣告罢工。

        司马菡惊呼一声，竟然还是那种讲古代故事的口吻：“电脑何辜！”

        见谷宁一脸惊恐，她转而笑着说：“没关系，里面的东西我都有备份！你快把面包吃了，晚上好好休息，明天我们还有重要的事要做。”...
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