第207章 第207章-第3/5页

        只知道逃的人，当然软弱不堪，在凤宁眼中，黛绮丝的嚣张只是她作为圣女被捧出来的任性罢了，她的性格实在说不上刚毅坚强。

        可是凤宁不同，面对绝境，她是宁可与敌同归于尽也不肯委曲求全的，所以从某个角度来说，她十分不喜欢黛绮丝。这一次若不是因为杨疏寒中意小昭，她根本不想管黛绮丝一家的死活。

        可是杨疏寒喜欢小昭，而且小昭不是黛绮丝，她是个十分讨人喜欢的小姑娘，既然如此，她自会想办法成全了他们。波斯总坛是阻碍，就把总坛连根拔起，黛绮丝若敢阻挠，就悄无声息的抹杀她。这便是凤宁的打算。

        她叫黛绮丝翻译这武功，当然不是非她不可，她只是要叫她明白不要和她作对，若是她肯乖乖听话是最好，若是她执意想要叫小昭去当那明教教主，她定选个一劳永逸的法子叫她闭嘴。她和杨逍可都不是什么善男信女，虽然这样做可能会麻烦一点，但是她的手下做事会十分干净，绝不会让小昭发现或者起疑心。

        乾坤大挪移，圣火令武功，有了这两样神功在身，再加上圣火令在手，对于杨疏寒而言，除了不是女孩子，他已经具备了明教教主的全部资格，而明教，也不是一开始就是所谓的只有圣处女才有资格做教主的，要知道创建明教的是大名赫赫的山中老人霍山，他的武功可是旁门左道的巅峰，一生行的也都是暗杀行刺的勾当，明教，最初的教义更不是像佛教那般普度天下，明教教徒作为令人闻风丧胆的刺客联盟，最初的毕生的追求也只有两个字，“自由”！

        自由的意志，反抗压迫思想的统治，为所有人带来自由，这才是明教最初的教义。只是随着一代一代的发展，教义逐渐的扩展与变化，慢慢形成了如今的给世间带来光明。

        黛绮丝想通过小昭成为教主来保命，做圣女不可以成亲，难道做教主就可以了吗？若小昭答应了做教主，那她儿子杨疏寒还不一定会做出什么疯狂的举动来，所以她不可能让这种事情发生。与其东躲西藏想着如何躲避波斯总坛，不如把如今腐朽的总坛连根拔起，彻底颠覆了那些所谓的教规。

        霍山当初可以做教主，杨疏寒当然就也可以。自霍山陨落之后，明教数百年看似发展的花团锦簇，可实际上内部已经越来越腐朽不堪，规矩越来越多，等级越发固化，整体实力却越来越弱，到了如今，总坛内很多法王、使者等等都是研究经史为主，就不要提什么战斗力的事情了。连阳顶天在遗言中都提到了如果他可以得到圣火令便有信心与总坛分庭抗礼等，足见波斯总坛早已风雨飘摇的形式了。

        这就像原本是一个绝世高手，在天下无敌之后松懈了，不再练功，不再进步，甚至连多动一动都不肯，每日里只知道享受着纸醉金迷、夜夜笙歌的糜烂生活。于是原本强健的身体变得越来越胖、越来越虚，功力越来越退步，外面看着还是那个人，可内里早就掏空了，只剩一副虚有其表的躯壳罢了，被人取而代之只是时间问题。

        凤宁的想法太疯狂了，是黛绮丝从不敢想的事情，就如同波斯明教和中原明教所选择的截然不同的两条路一样，南辕北辙。

        黛绮丝从没有想过教规之外的出路，可是凤宁却不这么想，能牵绊她的只有她的亲人、她的爱人、她的朋友，其他的一切会伤害到他们的，她都会毫不犹豫的摧毁。...
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