第7章 《死人经》-第2/2页



 达到这种境界,心态会积极向上,思维变得敏捷,这种心态会一定程度的影响到身体,会让你的身体减少病灾,只要努力,大部分人都可以进入。

 其实要达到前两重并不难,但是徐立却迟迟无法做到。因为那个梦,他一直无法真正的凝神静气,使得他的神识无法安定。

 可是今夜的徐立似乎想通很多,他的心彻底得平静,神魂一片的安宁,所以他就那么自然而然的进入了《死人经》上的第二重神定境界。

 既然神定,那么这些年来,一直经常出现的梦境,也就不会再来,这一点对于徐立来说,有所得亦有所失。

 而《死人经》的第三层则为坐禅境,也可称为禅定境,此时心定,神定,魂魄皆定,内心根本一片虚融,如高僧坐禅,浑然忘我,四肢如草木,刀砍火烧,无有所觉,光明内照,身中莹彻,岿然无所动。

 如佛家所说欲心得解脱,无复众恶,有觉有观,念持喜安,游于初禅。可得大喜乐,大慈悲心。

 这一层就需要慧根了,到了这一层,念头通达,举一反三,心灵澄澈。放到儒家,便是从容自若,道家就是自然而然,佛家就是大慈大悲。

 当时徐立就知道,没有一定的佛法境界,休想修炼到坐禅境。上一世每一个修炼到这个境界的人,绝对都是高僧。至于观照神游两境,徐立也只是觉得仅仅是虚妄罢了。

 不知过了多久,徐立缓缓睁开双眼,周身的气息开始缓缓回复。如今的他虽然只是刚刚达到神定境界。

 但是他已经能够清晰的感受到自身的变化,精力充沛,身体散发勃勃生机,而且药浴中所蕴含的药力,已经被吸收殆尽,比起风无痕的殴打,也不遑多让。

 这一次的徐立终于明白经文中所讲述的道理,每一次入睡,都是一个旧我逝去,而每一次醒来,都是一个新我的诞生。

 当人处在旧我与新我之间时,便是一种无生无死的状态,在这个状态下,所有的负面状态都会被摒弃,人体便会如枯木逢春一般,重新散发生机。

 (本章完)




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