第6章-第2/3页





        拜上帝会是一神信仰,信奉的是主神,昊天上帝。

        自秦以后,汉民由先秦的一生崇拜,变为多神崇拜。

        罗孝全与洪秀全的这些做法,就是要让汉民族反本归真。

        客家汉人比别的汉民更容易接受一神教。

        这和客家人独特的“归宗”观念有关,

        即跟客家人在祠堂中只摆一个祖宗牌位,其他民系汉人则“牌位林立”。

        这有助于形成“一神”而不是“多神”的观念,

        这可以从太平军的统一组织和天地会的“山堂分峙”的差异上看出来。

        拜上帝教,受到了广大的贫下中农的响应。

        尤其是在洪秀全,金田桂花树下讲经之后。

        参加的人络绎不绝,我连天地会、小刀会、哥老会等帮团组织,

        也都来参加,拜上帝教。

        广大的汉民,都受不了通古斯人的残酷统治了,起义爆发。

        没用多长时间就攻下了南京,建制太平天国。

        ——————

        阎罗殿,黄玉婷已被打得奄奄一息,气若游丝。

        一只蓝脸小鬼,蹦蹦跳跳的跑到洪天贵福身边

        ,狞笑道:

        “你的妻子她就要死了,你是签字画押,还是让她形神全灭?”

        这时,这个蓝脸小鬼神通大显,洪天贵福脑中又像过电影一般。

        ——————

        此时的天京城已经破败不堪,太平军与湘军混战正酣。

        黄玉婷在天京城古巷内流浪,已经换上了平民的衣衫,

        她长相出众,为躲避湘军,脸上抹上了乌黑的淤泥。

        有的读者不禁要问,满清不是以八旗军为主力吗?八旗军到哪儿去了?

        这还要细细道来。

        明末,入关的通古斯人,将近二十万。

        入关之后他们过着养尊处优的奴隶主生活,人口急剧膨胀,

        全国各地的满城更是星罗棋布。

        以满城为殖民手段的方法,在中国的历史上是首屈一指的。

        满城的主要作用就是镇压汉人,效率之高,速度之快,

        手段之狠,远胜于蒙元时期的行省制。

        在满城治下,汉人只有乖乖做奴隶受死的份儿。...
    本章未完,请点击下一页继续阅读!