第二十章 非鱼-第2/3页

        钱承眼中露出赞同的神色，点头赞同，并进一步引申，“说得很好。于庄子，除了‘道’是恒久不变的，宇宙的一切事物都是相对存在的。‘子非鱼，安知鱼之乐’，‘子非吾，安知吾不知鱼之乐’，人对万事万物价值判断具有无限的相对性。所谓‘万物一府，死生同状’，‘通道为一’，庄子否定个人的自我中心思想。”

        任怡瑶和钱承的讨论活跃了课堂气氛，不少学生就此打开了思路，开始尝试辨论人的眼界问题，以及如何破除我执。

        接着，幻灯片切换到了下一页。

        惠子曰：“吾非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”

        庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问吾，吾知之濠上也。”

        钱承读完，对大家微微一笑，“在这里，‘请循其本’又如何理解？”

        式微眨了眨眼，她主动接触到钱承的目光，见钱承向她点了点头。

        “式微，你来说。”

        苏式微站起来，侃侃而谈。

        “正如先前所讨论的，一切事物都是相对存在的，人对万事万物价值的判断也有无限的相对性，”她先总结了一下刚才大家所讨论的观点，“因此，在庄子的观点中，一切事物的是非都是相对的。那么，好与坏，大与小，贵与贱，荣与辱，也是相对的、无常的。但对此无常之事，反而要以平常心看待。”

        她说到这里，已经深入地切入到如何对待人生。任怡瑶惊讶地看向她，嘴唇微微抿起。陆加露出饶有兴趣的笑意。还有不少同学都惊讶地看着她。安然倒是毫无所动，昨夜的辗转失眠，此时，她睡着了。

        苏式微作为私立贵族学校的转校生，许多人都在暗中讨论她的背景。有些人说他的亲戚是学校的赞助商，她才能轻易地转到崇德大学。实际上就是花花架子，毫无本事。因为虽然出了自杀事件，想涌入崇德大学的学子还是络绎不绝。半途逾越规矩来这里，自是有钱有身份。

        鉴于此，关于她的背后讨论多诋毁、嫉恨和不以为意，没人想过她本人会有任何精辟见解。

        而这次她的表现，让他们想到了一个人，曹娟。除了任怡瑶，以前在古代文学课上，曹娟也会发出精彩的辩论，颇得钱承的青睐。

        不知道是否巧合，此时，式微也恰恰在曹娟生前最喜欢的坐位上。

        式微此刻如在风暴中心，连钱承都若有所思地看向她。

        “那么，何为以平常心看待？庄子在《秋水》中言，‘无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓反其真。’意为人生在世，无论遇到任何机遇和困苦，都应突破我执，淡泊名利，旷达超脱，顺应自然，返回人生真谛。‘反其真’，即为‘循其本’。”

        待式微说完，钱承唇带微笑地看向她，“解释得很好。‘反其真’，即为‘循其本’。这也与上次我们所讲的《逍遥游》相呼应。人只有破除功名利?的束缚，才能‘乘天地之正，御六气之辩’，达到返璞归真的境界。”...
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