第99章 天灾人祸-第4/10页

    格伦菲尔一口气说了好几个西列斯闻所未闻的名词。

    西列斯这才惭愧地意识到，他近来的确有些急功近利。他过度关注着力量与世界的秘密，却忘记了，他仍旧需要脚踏实地地生活在这个世界上。

    他认真地反省了一下自己，也询问了格伦菲尔这几个名词的含义。

    封印物，西列斯自然知道。

    仪式残留，指的是有些仪式在结束之后也会对生物或者环境造成长久的影响。

    这一点西列斯能够理解。他想到了格雷森食品公司的那些食物。人们在品尝了那些食物之后，表现出一种超乎寻常的贪恋的态度。

    "除此之外，还有一种观点是认为，精神污染特指使用过去的庇佑者的力量造成的污染，也算是仪式残留的一部分。"格伦菲尔这么说。

    西列斯若有所思地点了点头。

    格伦菲尔又说∶"我觉得你可能会对这个课题感兴趣。不过，西列斯，我还是建议你短时间内不要接触与精神污染有关的课题了。"他想了想，又补充说，"起码明面上不要。"

    西列斯无奈，说∶"我也未必想继续研究精神污染。"

    格伦菲尔一怔，不禁打量了一下西列斯，然后一拍手∶"这倒没错。本来就已经是被你研究透彻的课题。嗤，那群抱陈守旧的老头，永远不清楚自己错过了怎样一块瑰宝。"

    西列斯∶

    他觉得格伦老师的比喻有点呃，夸张。来自地球的小说家有点难以接受这种肉麻的夸奖。

    格伦菲尔继续解释∶"至于对等性原则，这是一些过于较真的启示者提出来的。他们认为，在复现过往的过程中，需要非常严格地遵循''对等性原则''，完美复现过往发生的一切，才可以达到最好的效果。"

    西列斯恍然，他思考了一下，然后有些困扰地说∶"这样不会造成更严重的精神污染吗''

    格伦菲尔给了他一个眼神，然后说∶"所以我才说他们过于较真。"

    西列斯点了点头，明白了过来。

    "但是，在历史学会内部，仍旧有不少启示者都遵循着对等性原则。我不能说他们的精神污染有多大程度上是因为这个原则，但是，他们的仪式契合度的确提高不少。"

    西列斯说∶"利弊共存。"

    "或许是的。"格伦菲尔说，"至于亵渎之仪说起来有些恶心。你遇到的时轨，应该绝大部分都是某种物品吧"

    西列斯点了点头。

    格伦菲尔说∶"亵渎之仪，同样是一种仪式，只不过，那种仪式的时轨是人类的死尸。

    西列斯微怔，不由得问∶"这怎么复现"

    "比如找到某位过去庇佑者的尸骨，然后将其尸骨作为时轨听起来有些不可思议，是吧但他们的确成功了。"

    说着，格伦菲尔的声音逐渐低沉。

    他沉默了片刻，然后说∶"还有一种更为可怕的仪式，被直接称为''渎神之礼''。刚刚被提出来的时候，这个研究就惊动了长老会，然后就直接被否决了。"

    西列斯心中产生了一个猜测，但那有些可怕。

    "活人。"格伦菲尔说，"渎神之礼的时轨，是活人本身。直接复现某个人的过往而非他的''物品''的力量。直接被斥责为渎神的行为。"...
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