第7章 说点正事吧-第5/8页

        而这位天刑大神通者，也因此而身死，并在死后化作无量鬼王；扛着他的身狱化作一条通天冥河，把西释洲阻隔成了孤岛。

        鬼道也因他而诞生了，这些鬼物的大本营就是这条冥河身狱。

        德妃鬼仙说鬼释同根生，就是指的魔传释教与鬼道同出于魔道。

        这也是在暗贬释教，指责释教不认祖宗。

        但是啊！

        释教的这句：一念成释一念魔，鬼出魔道鬼亦释；不仅根子上就否定了这种指责，还特别强调了是先有释后有魔，你们鬼道只能是孙子的观点！

        故而净心的反击一点都不含糊！

        “鬼仙前辈又说错了，橘生江南，我法是你法不假，你却学成四不象。”

        德妃鬼仙也不客气，立即反讥道：“橘生江南则为橘，生于江北则为枳；法在东方则为正，在西方则为庶。”

        同样是以橘生南北的差异为切入点。

        净心说法统，指出我的法在你手里，被你弄得成了四不像。

        德妃鬼仙说正统，说道起东方，东方的法再怎样烂，那也是正统嫡传，轮不到你这个庶出的旁门左道来说三道四。

        净心小尼姑娥眉微蹙，正要驳斥，慕阳这时却抢先开口道：“两位远道而来，还是先入我山门安顿下，才来论道吧。”

        德妃鬼仙浅笑盈盈道：“道兄说笑了，我这点微末拙见，可不敢与释教的圣尼论道。”

        话说，她也只是筑基境界，跟人打打嘴仗还可以；但是论道可不仅仅只是打嘴仗，动起手来她还真就不是净心的对手。

        鬼修与其他的生灵不同，鬼修是以魂魄的方式存活于世的；而这没有了肉身，也就庇护不住三魂七魄。

        所以，鬼是缺魂少魄的。

        也因此，养气、开脉、筑基这三境，对鬼修而言，是补全魂魄的三境。

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        而这个阶段的鬼，道释魔妖四方随便出来一个同境界的，轻易就能让这鬼再死一次！

        也因此，凡是有师承的鬼，在凝结阴丹成就玄丹境之前，能不出门，那就真的是打死都不会出门的。

        净心的心境起了涟漪，禅心也就有了破绽。

        说起话来，也就多了一分争的味道。

        “鬼仙前辈言重了，贫尼虽有圣尼之名，却无圣尼之才；说不敢，该是贫尼不敢在鬼仙前辈面前放肆才对。”

        德妃鬼仙闻言，先是看一眼慕阳，见他没有丝毫反应，想了想，示弱道：

        “净心师妹，你我命苦，想必日后便要共侍一夫了，何必如此咄咄逼鬼呢？”...
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