第75章域外-第2/3页

    同时考虑到大汉地方情况各不相同，刘禅也建议不同地方可以拥有不同的司法解释，或是桉例判决，但总体上不得违背大汉新律的司法精神。

  &nbs-->>本章未完，点击下一页继续阅读p; 在政务繁忙下，延熙三年很快过去了。时间来到延熙四年，在过去的一年中，除了姜维大胜高句丽，太子在扬州度田顺利外。天下却是风调雨顺，无论是巴蜀、陇右，还是中原、荆扬皆迎来了丰收。

    不得不说，刘禅运气很好。在大汉统一天下以来的这些年头中，居然没有发生过什么天灾或**之类的事。没有天灾**，农业又得以丰收，刘禅也开始把目光放在其他方面上。

    当下他正与几名从扬州而来的胡僧交谈，了解大汉以外的世界，或是相谈佛教，其中知晓佛礼的霍弋陪坐。

    刘禅与胡僧交流几句后，目光看向康僧会，问道：「卿自言从身毒渡海而来，不知当下贵霜国如何？」

    康僧会，康居人，从小随其父移居天竺（印度）。父母双亡后，出家学道，严守法戒。为传播佛教思想，从天竺渡海抵达交趾，又从交趾到建业。恰逢吴越战乱，避世不出，专研汉家学说。

    直到太子刘璿下扬州度田，康僧会会同维只难、支谦等人求见刘璿，希望能说服刘璿帮助他们传教。太子刘璿对于宗教之事，不敢擅自决定，便把他们送到长安，让他们去面见刘禅。

    康僧会摇了摇头，说道：「启禀陛下，自婆苏提婆身亡，贵霜国力日渐衰微。今虽仍存贵霜国，但也已分裂成若干小国。且身毒南部已不在贵霜统治之下，乃由笈多国统治。」

    「笈多国是何来源？」

    康僧会沉吟少许，简单说道：「笈多国乃身毒本地小国，贵霜衰弱之下，笈多王起兵反叛，降服诸邦。在笈多王去世后，其子沙摩陀罗·笈多上位后，征服身毒南部。」

    顿了顿，康僧会称赞说道：「沙摩陀罗虽与陛下皆二世起家，但与陛下相比，其当逊陛下才略。陛下之雄风，在下闻所未闻。」

    维只难适当地插嘴，补充说道：「贵霜之西有萨珊国，其多次东进与贵霜交战。贵霜被其所败，西陲国土尽被其所吞没。」

    在这个小冰河时期，四大古国虽然衰弱，但实际上也有新的王朝诞生。如印度的笈多王朝，西亚的萨珊王朝，当下或许可以加上崭新的大汉。

    刘禅捋着胡须，说道：「卿等沙门欲传教之意，朕已知晓。准许诸卿传教并非不可，但朕有一所求，恐有劳烦诸位。」

    「不敢！」康僧会脸色喜悦，答道：「请陛下尽管言之。」

    「朕欲派遣使者出往身毒，并访笈多、贵霜、萨珊等国。若有机会，亦可访问大秦。但朕手下使者多是不知远方地理，不知诸位谁可为向导，随使团出访。」

    刘禅把目光放在康僧会、维只难身上，至于支谦不在他的考虑之内。支谦虽也是胡僧，又是贵霜人，但他却是在汉灵帝时期随祖父入的汉。长年在汉，与汉人实际上没有多大区别。

    康僧会与维只难对视一眼，康僧会便行礼说道：「会愿随使团出使国外，以为向导。」

    顿了顿，康僧会答道：「但臣乃是走海路至大汉，陆路恐是不知。」

    刘禅大笑几声，说道：「陆路遥远，那便走海路。」

    「诺！」

    「那传教的话？」维只难问道。

    刘禅笑了笑，说道：「大汉之疆土幅员辽阔，北疆、南土多是蛮人、夷人，他等生性彪悍，不服教化。朕素闻沙门以戒杀为上，朕欲让诸位入其间传教，以为劝导民众，观效果如何，再以于中原立庙。」...
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