第九百五十三章 善与恶-第2/3页

        林寒没有对道教动手出了腾不出手外更多的也是想给道家一个机会罢了。

        “此事的确是道门主导，只是林施主可曾想到倘若没道门，河边百姓一年丢进河中的女子又有多少？

        杀一救百与无动于衷，林施主当如何？”

        中年道士的声音中没有愤怒也没有委屈，就好像在诉说一件事实一样，他说的并不是假话，如果没有道门参与，一发大水就丢给女子给河神这种事一些偏远山村绝对做的出来，赶上雨季，被丢到河里的女子更不在少数。

        可以说道门此举虽然看上去在杀人，但在杀人的同时也在救更多的人。

        “每一个生命都不可辜负，杀一救百？

        被推下水淹死的少女何辜？

        谁给你们的权利剥夺那个少女的生命？

        牺牲二字之所以称之为牺牲前提条件是自我愿意，你们可曾问过那个被你们亲手送入河中的女子是否自愿？

        被自愿这种事情愚昧的村民说的出来你们道门也有脸说？

        谁给你们的脸？”

        林寒的声音冷冽而无情，队友祭天法力无边这种事情在林寒看来只能发生在游戏中，现实生活中又有多少人是自愿牺牲的？

        道门作为这种事情的始作俑者，绝对需要负责而且是主要责任，而那些被自愿牺牲的少女也必须有一个交代！“在公子看来此事还是道门之错？

        做是错，不做亦是错，何为对？”

        中年道士并没有反驳林寒的观点，他只是单纯的想要在林寒这里得到所谓的正确的答案罢了。

        反驳？

        这种事实没有反驳的余地，任何反驳在事实面前就是狡辩，他没有勇气在这个年轻的面前狡辩。

        “自然是道门之错，当你们决定将那个少女丢进河里时，每一个人都是刽子手！而道门更是主谋！既然道家信奉天地不仁以万物为刍狗，对那个被推下水的少女你们可曾公平？

        道理不是讲出来的而是做出来的，连你们自己都无法践行自己的道理，做出相违背的事情，道家存在的意义又在那里，所谓道士和那些朝堂之上道貌岸然的伪君子又有什么区别？”

        林寒给出了他的答案，在林寒的眼中错了就是错了，为了一方人牺牲一个人这件事没错，但是这是在牺牲的那个人自愿的前提下，倘若对方不是自愿，在林寒看来这种牺牲就是谋杀......更不要说发大水献祭少女就能平复水患这种事情本身就是一种很是扯淡的事情了。

        “敢问林施主何为对？”

        中年道士皱了皱眉头，他不可否认林寒的观点并没有什么问题，但是却是太理想话了，这种话不该是林寒说出来的话，反倒是那种读书读傻了的儒生说出来的话，做出了一件一件惊世骇俗大事的林寒不会不懂杀一救万的道理。...
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