第五章 两仪军阵的基本原理-第2/3页

　　这张道家衍生图里面的“无极”是一无色空白圆圈，一片空白，意为“虚无”。

　　“无极”生成“太极”后，图形中的空白圆圈，有黑白二色交混在一起形成的太极图，意为“道生一，万物混元一体。”

　　然后“太极”生“两仪”后，黑白混色圆圈消失了，而变成了单独色的一黑一白两个分开的圆圈，这表示了“太极生两仪”的道理。

　　所谓真传一句话，假穿万卷经，一张图，明明白白的就阐述了，“太极，无极，两仪”的道理。

　　“道生一，无极变太极，一生二，太极变两仪。”

　　正是无中生有，无极生太极后，才有了“一”，有了“一，”然后才能太极生两仪，如果连“一”都没有，怎么能生出两仪呢。

　　所以这两仪军阵，必须要有一才能有二，二不是凭空变出来的，是有了太极这个“一”之后，划分阴阳才能产生“二”。

　　所以若想要修得两仪阵，则必须先修这个“一”，也就是“无极”，这个自普通兵法中领悟出属于自己自身的“一”。

　　这也是为什么兵家会有一个看似毫无作用，实为兵阵真正根源的兵家一境。

　　只有通过领悟军阵的“一”，然后在领悟太极分阴阳的道理，把自身的“一”，划分为“二”，才能领悟了“两仪阵”。

　　对阵时，两仪军阵展开，两仪阴阳二气，通过事先刻印在士兵身上的两仪烙印，勾通士兵体内的气血。

　　勾通后，这时阴阳二气，气机在互相勾连，重新合二为一，便可以叠加两位士卒的血气为一体，然后演变兵家两仪军阵，成就这杀伐秘术，镇压族运。

　　这个时候又一个坑出现了，那就是想要领悟两仪阵，必须要有儒家二品致知境界才行，而不是一品格物境。

　　因为格物境的心境只能对应，兵法一境那个看似无超凡，实则却是预示无极生太极，妥妥兵家第一层的超凡境。

　　而兵家第二层两仪军阵，太极生两仪，相对应的是儒家二品致知境了。

　　所以若是用儒家一品格物境去直接领悟兵家两仪境，那么一辈子都不可能成功。

　　而若想用儒家二品致知境直接领悟兵家两仪，那么就要在同一时间，把兵家第一，第二境界一起成就，融会贯通，才能顺利领悟军中两仪阵。

　　这个难度说实话，也是天花板级别的，苏洵能领悟也是靠着三年潜修，和刚刚偶尔间的灵光一闪，结和前世今生的深厚积累，才同时顿悟了两层兵家境界，直接领悟出了这兵家两仪军阵。

　　确定突破成功，苏洵放下心来，撤回了双眼中散发的黑白阴阳二气。

　　但是苏洵周身气息激荡的阴阳二气却并未收起，而是迅速站起身来，带着黑白阴阳光环，用尽全力，极速向着苏氏青黎堂庞西侧不远处的兵营快去跑去。

　　青黎堂西侧常年驻扎着，苏氏最精锐的三千悍卒，而且最主要的是这三千悍卒，数百年来都是归属东房一脉统领，所以苏洵父母才会同意，苏洵从小住在这里，因为这祠堂附近确实是族中最安全的地方。

　　兵家军阵发于军中，根基也在军中，虽然苏洵已经领悟了两仪军阵，但若是想扩大军阵覆盖人数，提升两仪阵的威力，苏洵就必须要呆在军中。

　　把军中士卒身上的“血煞杀伐之气”，用两仪军阵演化出的“阴阳二气”进行炼化中和，炼化中和“阴阳之气”后，“血煞杀伐之气”才能变成可用的血煞之气。

　　“血煞杀伐之气”变成“血煞之气”后，这时苏洵才可以为军中士卒打下两仪阵的烙印，掌控士卒气血，进行气血叠加，这也就是两仪军阵的基本原理。

　　至于刚刚为什么苏洵能瞬间掌握苏威苏迈两兄弟的气血，并为他们进行气血叠加，原因便是这次苏洵疯狂跑向军营的理由，原因稍后在提。

　　“血煞杀伐之气”是士兵气血和士兵杀生的时候，气血和生灵死亡的一瞬间产生的一股杀机，结合在一起衍化生成的。

　　这股杀机特别厉害，至刚至阳，但是有副作用。

　　所以两仪阴阳阵的作用之一，就是用阴阳之气炼化中和“血煞杀伐之气”，消除这股副作用。

　　而阴阳气在与“血煞杀伐之气”炼化中和后，三者融合，就是未来“两仪军阵”晋升“三才军阵”的资粮。...
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