第二百七十章 秦王成大圣，神异聚咸阳-第2/3页

　　天空中又有一只金雕般的大鸟飞过，同样被妖主狐尾一卷，拖入了妖墟。

　　“这些生物，平素隐匿不出，寻找不易，这次平白占了秦王的便宜。”妖主娇笑。

　　咸阳。

　　有很多鸟雀，已经就近飞来，在空中叽叽喳喳。

　　还有鸟雀衔草结环，如同冠冕，将其送到了武英殿，对姜姞进行朝拜。

　　赵淮中出关，先舔了自家媳妇一下。

　　他说的百鸟朝凤，不是朝拜凤凰，而是朝拜大秦王后姜姞。

　　其他后宫嫔妃，也多有群鸟绕殿飞翔，衔花以赠，异象纷呈。

　　东南向的虚空，麒麟驮着法身，风驰电掣般往咸阳方向奔跑。

　　“你很着急？”法身询问。

　　“吾得快些返回咸阳，吾感觉有好几道熟悉的异兽气息，在往咸阳接近，准备迎接大圣降世。

　　吾回去晚了，位置可能就被占了。”麒麟实话实说。

　　赵淮中晋升人族大圣，是千年未有的盛事，麒麟却感觉到了强大的竞争压力。

　　它必须赶紧回去，五针松上的位置，绝不能被抢走。

　　麒麟越跑越快，但它赶回咸阳，已是几个时辰后的下午。

　　有善飞的生物，日夕数千里，早就先麒麟一步，聚集到咸阳上空，无数的鸟雀翱翔，喧哗热闹。

　　地面上，还有各类异兽从山川大泽中来。

　　麒麟稍作感应，发现自己担心的那几个竞争对手还没到，这才放心的回到了花草居。

　　法身归来，被赵淮中收回。

　　喧闹持续到傍晚，咸阳城中逐渐安静。

　　晚上，赵淮中回了趟武英殿，和姜姞还有自家儿子见过，然后又重新返回了咸阳宫的书房。

　　突破用时五天，赵淮中接下来几天都会很忙。

　　午夜，处理完眼前的各类事情，赵淮中默默思忖：“五境之所以称为真正的圣‘人’境，有着以人为本，护持人族兴衰的责任和含意。

　　继续往下修行，便当继续积累众生的一股念力，加持自身。

　　我虽不受这些条条框框束缚，但如果能教化众生，对修行同样有很大益处。以后不妨在圣人圈里多宣讲修行。

　　教导其他圣人，然后让他们再教导其他人，弘扬教化，倒也有些意思。”

　　赵淮中近年遍阅古籍，对修行有着许多常人所不知的了解。

　　圣人境二层的先天圣人以后，便是大地游仙的层次，对等仙魔。

　　三境和四境圣人，已与仙魔无异，能破碎虚空，洞察世界的真实。

　　而五境圣人的层次，在古来相传的仙魔中，也是少之又少，地位崇高无比。

　　圣人层次以后，还有古圣，造化等境界。

　　很多神话传说中的存在，便是这一层次，有许多甚至是一方教主的级别。

　　而在仙台术的对应修行上，进入圣人五境，也就是修行到了第十九节脊柱，其上应该还有至少七个层次，才能真正打通二十六节脊柱。

　　再之后才能跨越仙台，登临仙台以后的秘境。

　　赵淮中曾在殷商紫铜仙殿遗留的诸多古籍里，找到过一部骨书，其上的内容，便和仙台柱的修行体系有几分关联。

　　那骨书上阐述，说仙台柱的修行，对应的是上古传说中的三十三天境。

　　修行到最高深处，可以进入天外天层次，超脱天地，诸天灭而生命不息，彻底跳出三界，不在五行，永恒不灭。

　　不过古书中也是语焉不详，赵淮中猜测多半是推论之言，不能全信。

　　时至今日，仙台柱仍有诸多秘密，比如祭台和仙台柱的来历，柱上记载的知识起源等等，这些秘密或许要集齐仙台柱，才能找出端倪。

　　目前能确定的是，仙台柱是人族先贤所留。

　　其起自丹田仙魔泉，沿脊柱修行，构建意识仙台的体系，完全是为人类量身打造。

　　且，仙台柱在千百年来分崩离析，辗转天下，却一直不曾离开过中土之地。

　　这也从侧面证明了仙台柱，是中土之物，似乎被某种冥冥中的气机，锁定在了神州，只能在这里寻获传承……赵淮中遂将念头转到妖怪身上。

　　他稍作感应，便通过妖怪走时献上来的灵魂烙印，感应到妖怪远在数千里外的南海深处。...
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