236.抵达纵深-第3/5页

    简渊说道：“说实话，这么高，挺冷的。你要是跳下去，我就能回去了。”

    “闭嘴，你怎么话这么多？不用你催，我一会就跳下去。我现在就是想等等，不行吗？”李教授说道：“漫无目的去等，怎么了？你闭嘴！”

    简渊恍然：“哦，就像是年轻人不愿意睡觉一样，到了晚上，明明什么事都没有了，可就是不想睡觉。也不知道在等什么，但就是想等等。是这个意思吧。”

    李教授说道：“差不多吧。”

    简渊侧过头，忽然想起刚刚和微微在一起的时候，说过的那些话。

    如果是一个坏人，那么除非真的是极少数的反社会人格精神病，否则他们都会需要一个理由，一个让自己做坏事心安理得的理由。

    比如杀人是为了缓解人口压力，比如爆炸是为了艺术效果，别管多离谱，只要你自己信了就行。这就是坏人心安理得的办法，人都需要这么一个寄托。

    而现在李教授的情况，大概就是这种。虽然不知道他为什么想死了，但是他现在这么漫无目的等待，其实就是展露出一种茫然的心情。

    所以，李教授在等的是什么呢？简渊分析了一下，觉得应该是一种......灵魂上的归属感。

    一个家庭美满的人，事业也不错，虽然没有到业内顶尖，但也算是个精英人士了。警方资料上又现实他没有任何债务问题，也没有什么难处。那唯一的问题，大概就是思想上的东西了。

    人活着，就必须有个立场和归属，这是群体性智慧生物本能的需要，是人性的安全感之一。

    但这种安全感，不是宗教，不是信仰，也不是知识。所以像是李教授这样的人无法忏悔，因为他很聪明，太聪明了。他真正需要的是，是他本身灵魂存在的意义。

    这样的感觉太抽象了，但实际上这就是阶层的差距。为了生活奔波劳累的普罗大众，是无法理解为什么有的人失去了理想就要死要活。而这些为理想、梦想、归属感要死要活的人，也不能理解为什么这个世界的大多数人都这么庸俗，为了钱而烦恼。

    事实上，如果为了生活奔波劳累的普罗大众在不缺钱之后，也会陷入到人生意义、梦想理想、归属感这样的苦恼之中。

    简渊忽然有了办法，他说道：“德国女政治学家汉娜·阿伦特有一句话我特别喜欢，你是研究心理学的，也应该也知道吧？”

    李教授说道：“除非经由记忆之路，人不能抵达纵深。”

    “对，这就是我的座右铭。”简渊说道：“记忆是人认识自我的一个向度，遗忘则意味着人丧失了认识自己的一个向度。认识自己越深，越能够抵达纵深。回忆是一面镜子，以此为镜，可以更好地认识自己，认识周遭的世界。在历史长河的走道里，所见越多，所识越广，越能知道‘纵深’存在的意义。”

    “纵深？”李教授看向简渊，说道：“你这么年轻，说话居然这么狂！”

    简渊淡淡的说道：“年龄本身和思想是不挂钩的，存在的意义只是简单衡量阅历多少。从宏观的角度看，你现在死，和下一刻死，是没有区别的。也许你几年前就死了，现在只不过是躯壳需要一个关于死的仪式感。而死的办法那么多，你却选择了跳楼这么张扬的办法，说明你还有自我认知的需要，这是人性的特征。”

    李教授沉默了，说道：“确实，古时候的人十几岁就结婚了，按现在的说法那还是孩子，可日子不还是这么过下去？年龄的意义你诠释的很好。至于生死，我也认同。从物理学上来看，视角宏观到整个宇宙，或者渺小到夸克，那么时间本身就不存在衡量的价值和意义了。我可能真的很多年前就死了，现在需要一个仪式感，对，你说得对！可是你懂这个道理，为什么还来劝我呢？”...
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