第二百八十九章 寻书

　　既然已经完成了来到这个世界之后的第一个“统一天下”的任务，郭意也就不再理会这个世界的权利斗争了。

　　和这两本奇书，郭意还是觉得要比好拿到手一些。

　　因为虽然由于轮回者的乱入，使得这个世界的四大奇书变成了五大奇书，可是这五大奇书中最虚无缥缈的一本，依旧还是历代虽口口相传，却从没有人见过的。

　　目前已知，是来自上古时代的道家至高无上的武功玄学，作者不详、。

　　郭意因为看过一些黄易的异侠小说，所以倒是知道一点的消息。

　　在哪？这个世界的其他人或许不知道，但是郭意知道，它在惊雁宫战神中。

　　其实，这个世界的的原四大奇书中，其他三本奇书都是来源于。

　　在远古时代，广成子在某一时间曾去到战神中，观看了，并因此悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，广成子将他所悟通的这知识经黄帝传与世人，并以甲骨文著写出，后再潜返战神，进入破碎金钢的超凡境界。

　　而在汉朝时期，第一代邪帝谢眺盗墓的时候，于一处属于秋战国时代的古墓墓中盗出了，并在这个墓中看到了有关的记述。

　　所以，谢眺才会在他后来所创的中，记下了一些关于的记载。

　　慈航静斋的始祖地尼曾与谢眺是老相好，也正是因为有这层关系，地尼才有机会翻阅到了魔门的，并从中晓得了破碎虚空之秘，并受此影响创作出了慈航静斋现在的镇斋之宝。

　　培育仙胎，栽种魔种，这两种功法各走极端，功法简单却又源头则一。

　　而也不例外，它则是蕴养道胎。

　　而的终极招式，则是破碎虚空。

　　四大奇书，同源而异，都与破碎虚空有着莫大的关系。。

　　据向雨田所说，在他所在的那个时代，燕飞他们曾经找到了三枚玉佩，并将三枚玉佩合璧，开启了仙门。

　　那三枚玉佩合璧之所以能够打开仙门，便是因为曾有人练成过破碎虚空，并以无上神通，将力能破空的奇异能量贯注到了三佩之内。

　　当三佩合一时，等于将破碎虚空做一次完美的示范，让有缘者领悟。

　　只可惜，当时向雨田并不在一旁，无能一睹破碎虚空之秘。

　　而且，并不是一本书、一幅画，甚至不是有文字记载的数据，它只是一批悬浮于空中的浮雕，

　　而小说里描绘的是静静存在于战神的一隅，而战神周围的环境自成一界，有魔龙守护，有外界没有的奇花异草，大广阔无边，顶刻满了周天星斗。

　　初次之外，战神还能自行移动，从而改变位置，直到有机缘的人出现。

　　郭意想要找到战神，只有三种办法。

　　一种，便是等。

　　等到数百年后，破碎虚空剧的开始，燕飞出生并长大，燕飞便是战神的有缘人，到那个时候战神便会出现。

　　可是，郭意对这个世界的影响和向雨田对这个世界的影响可不一样。

　　向雨田虽然已经不是原著里的向雨田，算不得这个世界的土著，而是早在百年前融合了轮回者记忆的向雨田。

　　但是向雨田并没有太过插手世俗上的事，所以他虽然与轮回者融合了，但对于这个世界的影响其实可并不大，因此这后面的大唐剧才会如约进行。

　　郭意不一样，他一来到这个世界之后，给他发布的任务就是让汉人统一天下，这就是一个对这个世界几大极大的改变了。

　　而郭意的这个改变不仅改变了李世民、慈航静斋和魔门的命运，也改变了这整个天下以及这个世界未来的命运。

　　就算郭意在这个世界，真的等到了燕飞所在的那个时代，那个时代恐怕也不会再有燕飞了。

　　因此，这第一种办法实际上是行不通的，几乎是不可能的。

　　而第二种办法，则是发动所有人，以举国之力来寻找惊雁宫中的战神。

　　可是，以这种方法想要找到战神，机会依旧十分渺茫。

　　最后就是第三种方法，这也是郭意认为最有可能找到战神的办法。

　　这个方法，就是利用郭意在天下第一世界中学到的一些演算天机之术，来演算出战神的所在。...
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