第三六一章 芈芙（四）-第2/2页

　　“这里有艾姐姐的姜姓，怎么没有我们楚国的芈姓？”芈芙有些不乐意。

　　“你们祝融氏后人亦有‘祝融八姓’，除妘姓外，其余己、董、彭、秃、曹、斟、芈等七姓在五帝之时人丁不旺，故而不列与‘上古八姓’。此外，商朝国姓子姓、群舒偃姓、赤狄隗姓等，亦是后世才逐渐兴旺起来。”方兴滔滔不绝地介绍着。

　　“今人以姓、氏并称，那氏又是从何而来？”芈芙又问。

　　方兴道：“母系氏族用姓来区分血缘，而氏则是用来区分家族。随着五帝时期一夫一妻的形成，在大族群中出现小家族。这些家族便以‘氏’来区分，大多以族长的官职、谥号或是封地命名。”

　　“有点乱……”芈芙挠着头，一知半解。

　　“举个例子，你为什么叫芈芙，不叫熊芙？而你的兄长名曰熊霜、熊雪、熊堪、熊徇？”

　　“难道说，姓是给女性用的？而只有男性才能称氏？”芈芙猜道。

　　“正是，所以你叫芈芙，艾姑娘叫姜艾，茹……”方兴发觉失言，赶紧捂住嘴巴。

　　“我知道你要说谁，”芈芙给了他一个白眼，“所以，茹儿叫嬴茹！”

　　好在祭坛光线昏暗，方兴脸上的红晕并不明显。他赶紧转过头，接着道：“三皇五帝直到虞夏，大族一直称氏——如神农氏、祝融氏、共工氏、羲和氏。商朝改氏为方，如人方、鬼方、羌方、土方。而到了大周封邦建国，诸侯便以国名为氏，卿大夫以封地或官名为氏。”

　　“所以，壁画中的部落为了变强，便同其他部落频繁通婚咯？”姜艾又有了新发现。

　　“这是聪明的做法，”方兴点头道，“协作远比仇杀更长久，通婚后的氏族便自然而然组成了部落同盟。”

　　“那壁画上的族群，到底是什么姓氏呢？”芈芙问到关键点。

　　“这个‘字’反复出现，”方兴指着一个符号道，“它很像夏商文字中的‘灵’。”

　　“又像我们姜族人文字中的‘巫’。”姜艾补充道。

　　芈芙认的字虽然不多，这时也能看出个大概：“怪不得，这片巫山，常常被当地人称作‘灵山’咯！”




    本章完