194.长安城

    严格意义上，隋朝都城按历史上的称谓此时应该叫大兴城，直到李唐建立后，才易名为长安城。想-免-费-看-完-整-版-请-百-度-搜-

    但原著似乎不在乎这些，所以这个位面也不在乎了……

    此时，天下已是烽烟四起，各地反王都将目光遥遥注视在长安城的王座上，等待大隋帝国的轰然倒下，再分食这个庞然巨物的血肉。

    陆明一路上倒也走的不紧不慢，颇为优哉。

    以他如今的实力，沿途便是碰到山贼土匪，对他也没任何意义可言。

    路过金陵的时候他还顺手揍了灭情道之主天君席应一顿，拿到了灭情道的《天魔策》。

    灭情道本身是由男业发展出来的，春秋战国至西汉阶段，龙阳之癖与断袖分桃等男风行径很有人气市场。

    然而好景不再，两汉之后，大家的性取向普遍发生了改变，从而“相公”从业者市场发生了危机，不知怎么回事，并入了魔门之中。

    这也可以看出魔门吸纳成员的饥不择食，或者说是有教无类。

    席应自然不是什么好东西，昔日因和霸刀岳山的一些小怨，登门挑战，落败之后，竟趁岳山不在以凶残手段尽杀其家人，由此种下深仇。

    当然岳山其实也未必是什么好东西，陆明也没什么兴趣给他报仇。

    只是席应这人比较恶心，灭情道的行径更是恶心，那见面就揍一顿也没什么吧。

    当然这本《天魔策》，陆明还真没什么学习的兴趣……

    哪怕是魔神王，但是作为一个直男，本身有些东西还是要坚持的……

    反正似乎灭情道也一直也没出过什么了不起的人才，估计也不算什么上乘功法吧……

    陆明摇了摇头，把这事放置脑后。

    这几日，一个惊人的消息以爆炸般的方式传出，这时候高武位面的优势显现出来，消失瞬息间就传遍大江南北、黄河两岸。

    消息内容很简单，只有一句话：杨公宝库就藏在长安城跃马桥内，将在月圆之夜正式出世。

    昔日的尚书令、太师、司徒、楚国公杨素自开国之后，十几年间收集天下宝物，神兵利器，而这大量的财富藏身之处就是杨公宝库的所在。

    根据杨素的功绩，他的确有实力去建这样一个宝库，天下人都深信不疑。

    无论是南下灭陈，还是剿平匪患，或是大破突厥，杨素都展现了其过人的能力，当然，也足可以顺便积累起惊人的财富。

    时值乱世，这笔庞大的宝藏，已经没有任何一个势力能做到无动于衷了。

    便是财大气粗富可敌国，自己没有迫切需求的势力，也不能容忍对手获取这份宝藏。

    且不说四大门阀了，哪怕是瓦岗拿到这笔宝藏，天刀宋缺固守岭南可能还好些，李渊取关中之地，怕是也要菊花一紧。

    陆明自然明白这十有**是轮回者搞出的名堂，看风格也不像是杨湘绮的手笔，虽然不确定是敌是友，但去看看总也没什么了不起的。

    是阵营合作者的话，见面谈谈互相交流下任务计划，是对手的话，直接拍死也就是了。

    之前宗次郎说过他们队长在长安城，从概率上来说，是敌人的可能性还远大于队友。

    虽然陆明确实也没搞懂进入剧情世界以后，初始点是怎么分配的……

    “说起来，静斋所在的帝踏峰就在左近，《慈航剑典》虽然也是任务要求，但我跑去欺负一群尼姑好像也有点不太好看。还是等能遇到杨丫头的时候，让她出手吧。”

    在四大奇功里，陆明对《慈航剑典》的兴趣最小，虽然感觉抢书难度不大，但他还是选择去长安城看看热闹。

    《长生诀》、《战神图录》、《天魔策》都是有人证了破碎的武道，《慈航剑典》则仅仅有个死关，还不知道到了那个境界是死是活，陆明自然兴趣不大。

    况且《慈航剑典》且不说是不是只有女性能练，单单从静斋的性质上来看，明显也是佛门的武道、陆明虽然练成了《九阳神功》但对佛门武道却有点敬而远之，兴趣并不甚大。

    何况他也不是什么类似无天佛祖的人物，会去讲究佛魔合一。对他而言，练一份佛道法门，便要中和掉一丝魔道真意，所以这种对自身没什么提升的佛功，他确实兴趣极低。...
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