第九章 济世之才-第2/3页

    今文经学推崇孔子，命其为素王，认为六经皆为孔子所作。而古文经学推崇周公，视孔子为述而不作，信而好古的先师。尤其许慎的《说文解字》彻底奠定了古文经学正统优势。

    刘和虽然也研习过五经之学，但是在经学深度上还是显得比较低浅，这等场合下也只有洗耳恭听的份。

    经学辩述了许久，几位经学大师们先行辩述了之后，纷纷下场休息。而留在场内的其余学生依旧群情激昂，继续彼此争辩。场面一度有些混乱，幸好诸学生还相对克制，没有闹出混乱的冲突。

    刘虞领着刘和前去拜见各位大儒，也算是让刘和增长点世面和眼界。一同相伴的还有袁绍几人，袁绍还很积极的给刘和介绍一些经学大儒。

    其中自然少不了卢植、郑玄、管宁等人。卢植与刘虞相熟，看到刘和后倒是颇为上心，刘和见礼过后，把之前跟袁绍说的又向卢植说了一遍，卢植等人听到刘和对《春秋》颇有自得，便主动询问了起来。

    “古人作《春秋》乃为何？”

    “圣人作《春秋》，不过直书其事，善恶自见。”

    卢植几人听刘和将孔子称之为圣人，略皱了皱眉头，接着问道：“修书《春秋》可称之为圣耶？”

    “《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人，谁能修之？”刘和借用《左传》中的解释向卢植等人说明，又担心卢植等人误会自己属今文经学一派，便继续说道：“周公虽定礼，孔子乃修文。儒学传承数百年，乃孔子修文教书之功，故而孔子当称圣。吾等后人研习经文，其中亦有精进者，可追圣人。”

    这几句话倒是勾起了卢植等人的兴趣，继续向刘和问道：“汝可知何人可追圣人焉。”

    刘和笑着说道：“卢尚书学术通达，享誉海内。”停顿了一下后，向旁边的郑玄施了一礼后继续说道：“郑君今乃天下长者，名冠华夏，为世儒宗。夫以布衣雄世，斯岂徒然哉？”

    郑玄淡然一笑，谦虚的说道：“刘家小郎过誉了。”

    刘和摆摆手，颇为严肃的说道：“早年间何子有学海之称，面对郑君亦叹服道：康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！而且能对学生说出：《论语注》人间行久，义或宜然，故不复定，以遗后说。面对这等之言，足以说明郑君之学可追圣。”

    这等恭维的话，郑玄等经学大儒们听过无数，但是却甚少像刘和这种直白的同时又极其具有说服力。卢植等人听完刘和的话之后，纷纷点头赞叹。不仅仅是因为刘和的言语是恭维之辞，更重要的是显示出了刘和对于经学的掌握，以及对应到实际世上的分析和理解。

    卢植再问：“见解独特而又富含深意，伯安之子可谓俊彦。不知小郎读经所求为何？”

    听罢卢植的询问，刘和先是稍一愣，不经意间扫视了周边众人，立即意识到此番应答的后果，而后朗声道：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

    卢植顿时为刘和的回答而惊叹，主动对旁边的许劭问道：“子将先生观此子如何？”

    卢植询问过后，众人眼光同一时间全部看向许劭。仿佛一瞬间所有人都停止了交谈，都静静的等待着许劭的回答。刘和也是一愣神，之后瞬间明白了许劭这局答复所代表的意义将会是什么。

    许劭脱口而出：“济世之才！”

    刘和赶忙躬身施礼感谢许劭的点评。许劭此人乃是汝南许氏中在经学上的扛鼎之人，主持月旦评。民间只要由许劭点评过的人，都可以一飞冲天。当年曹操都是通过乔玄的指点，去主动寻找许劭点评，可见其人的名望之重。

    刘和竟然能得许劭点评为济世之才，足以让刘和在未来的仕途和名声上一帆风顺了。多少人对许劭的点评梦寐以求，而又担心获得个中下等的评语。

    刘虞也是略显激动，自己的儿子能让许劭这样评价，立刻就会身价百倍。虽然自己家世是宗室世族，自己儿子以后只要不是白痴，总会能步入仕途有所发展。但是若能在增加上许劭这样的评价，将来自己的儿子是非常有可能成为整个宗室的扛鼎人物的。...
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