第101章 阿弥陀佛-第2/3页

    吴畏道：“秋月姑娘，看你现在的样子，像鬼一样，已经是仙了，不用修！”

    离日担心吴畏的话吓到了大美女，赶紧说道：“好，秋月姑娘，修仙，今后咱们就修仙，我陪你修！”

    MD！

    甄环一听这话，气不打一处来，瞪了离日一眼，突然伸手从离日脖子上把“玉罗汉”扒拉下来，嘴角一歪，嗔道：“修，修，修尼玛个铲铲！”

    离日干瞪眼！

    上官婷对修仙的事很执着，突然想起公孙亮对这方面好像很有研究，道：“公孙亮，你说过有一本叫什么契的书能指导修仙，具体的办法你懂吗？”

    公孙亮道：“这本书不知道有没有带到‘望星’上来，即便带来了，也放在箱子里埋在了‘犬恩池’旁边，别指望能修仙了！”

    唉！

    上官婷一下像泄了气的皮球。

    公孙亮赶紧说道：“婷婷，虽然暂时不能修仙，但可以求佛祖保佑，佛祖专门降妖除魔，甚至，甚至你自己可以修炼佛法，降妖除魔！”

    上官婷似乎看到了希望，语如连环炮，“真的吗？如何求？如何修？”

    公孙亮道：“中国佛教有八宗，每一宗有不同的教义和修炼方法，如果婷婷想了解，我可以给你介绍一下。”

    离日心想，此时大家被吓得神经错乱，正好让公孙亮来给大家提供点虚幻的安慰，于是说道：“公孙先生，你就简单给大家普及一下吧。”

    公孙亮捋了捋山羊胡，一本正经地说道：“佛教传入中国后，由于佛经浩如烟海，博大精深，没人能对所有佛法进行完全理解和掌握，所以就根据各自看重的佛教经典进行研修。

    这样，各宗就要各宗的教义，各宗就有各宗的行证，各宗就有各宗的果位。

    具体来讲，中国佛教八个宗派分别是——

    法相宗，发源地为陕西西安的大慈恩寺，就是大雁塔和陕西长安区的兴教寺，创始者玄奘，法相宗思想太难理解，不适合中国本土思想，所以没有得到普及。

    三论宗，祖庭为西安草堂寺、南京栖霞寺，现在已衰微了。

    天台宗，因创始人常在浙江台州的天台山而得名。

    华严宗，发源地为陕西西安华严寺，以《华严经》为最高经典。

    密宗，此宗以秘法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习及显示别人。

    律宗，发源地为陕西西安净业寺，因着重研习及传持戒律而得名，以四律五论为基本经典。

    净土宗，又称念佛宗，以念佛名为主要修行方法，希望藉着佛陀本愿的他力，往生于西方极乐净土。

    禅宗，以河南省登封县的嵩山少林寺为祖庭，主张顿悟，直指人心、见性成佛、不拘修行，传说创始人为菩提达摩。”

    …………

    上官婷听公孙亮像搞讲座一样，絮絮叨叨没个完，极不耐烦地说道：“公孙亮，啰嗦这么多，到底怎么修炼呀？”

    公孙亮继续慢条斯理，“佛教八宗对中国汉传佛教影响最大的有两个支派：

    一个是少林寺的禅宗；

    一个是净土宗。

    因为它们都比较简便，没有很复杂的程序，深受中国百姓喜爱。

    从我们目前的实际情况看，最适合的就是修禅宗和净土宗。”

    上官婷急得想骂人，喝道：“到底修哪个宗！”

    吴畏嘀咕：“修你zu宗！”

    公孙亮道：“可以修禅宗，就是我们常说的参禅，由一位得道高僧说一句禅语，然后大家领悟，如果顿悟了，马上就证得菩提！”

    上官婷道：“公孙亮，你说的不是废话吗？这里哪有高僧！”

    大家一听这话，忍不住想笑！

    因为上官婷是光头，贼亮，比吴畏和公孙亮的头还亮，虽然不像高僧，但也像佛门中人！

    吴畏打趣道：“上官阁下，你就是尼姑版本的高僧！”

    上官婷骂道：“滚犊子，谈正事呢！对了，公孙亮，刚才你讲的证得什么葡萄？不对，什么提子？不对，什么菩提？是啥意思呀？”

    公孙亮道：“菩提是梵文音译过来的，意思是觉悟、智慧，证得菩提，就是顿悟真理、明心见性，达到超凡脱俗的境界。”...
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