第三章 真实？无限？长生？-第2/3页

    仙侠修真、玄幻修炼，都是在世界之中借世界本身的力量修炼，并不是要认清世界，而是在借用世界的力量。

    白夜认为，那些张口闭口说着什么“修炼乃是逆天之行！”、“苍天负我，我要逆天！”的修炼者，着实有趣而可笑。

    你本在世界中，你修炼的本质不在于认清探索世界，而是妄图借用世界本身的力量和法则变强，你拿什么超脱？喊几句口号？突然间来个顿悟？

    那不是属于你的力量，是世界借给你的！

    因此一旦世界法则变换，这些修炼者又会大叹，“唉，末法时代，修道啊艰难！”，“这是一个黄金大世，大道显化，灵气充裕，必然天骄辈出！”

    这就好比一个熟悉了某套结构的人，突然之间，给他换了套外形不同的结构，他一时就蒙逼了，全然不知道该怎么办？只在那里哀悼天地大变，进入了末法时代，修道艰难。

    从来没人去想过认清结构的本质，都想要急功近利，喜欢走捷径，而这捷径还被无数的修炼者认同为光明大道。

    白夜所走的道路则是认知世界的路线，认为众生皆有智慧，皆可为道友，以众生智慧去认知前进。

    认知，什么是认知？

    是认识知道，合理归纳分析，直指世界最初的本质！

    白夜所走道路的实际，是明目张胆地强抢，世界不给，老子就自己动手。

    并且，这种道路最不被世界所喜，就像一个皇帝，他喜欢接受掌控、听话的臣子，我不给，你不能抢；可白夜这种家伙，发展倒是藏的够隐蔽，但难掩其性质，是想要彻底认清皇帝，要和皇帝平起平坐。

    试问，你若是皇帝，你会允许？

    皇帝能容忍臣子在地盘上作威作福，绝不会想看到有一帮家伙跟自己称兄道弟，甚至还可能打自己两拳。

    认知文明也诞生于世界之中，寻求的是世界奥秘真理，这个真理的表征可以举例，像数学围绕上一个知识点出题，老师把例子已经写好讲完，修炼者只会按照这个例子去一味地模仿，如果知识点再深入挖掘，题目改头换面，他很可能就不认识，会皱眉苦脸，不知如何，甚至大呼，“哇，修道艰难，这是大道变化，末法时代。”

    认知文明则认清了这个知识点根本，无论它题目如何变动，我自有办法解决，即使遇到一个陌生的知识点，也会努力去学习、去认真探索。

    只不过，沧海云烟，这条路太难，太过于艰辛，阻碍太多，远没有修炼容易。

    修炼是世界借给你力量，助你修行，你受它掌控；认知则是要神佛遮不了眼，大地埋不了我心，我要认清一切，看透所有奥秘，是不受世界欢迎。

    请问，一条是光明大道、有前人走过的路，一条是荆棘坎坷、不知未来的道路，是你，你会选择哪条？

    白夜希望依靠众生智慧推演，在文明的道路上走，叠成有根基、实在的通天之塔，真正掌握属于自己的力量。

    但，毕竟众生不是白夜，白夜亦非众生，思维肯定不同！

    怕是大多数人会选择那光明捷径，少有人能有勇气抛弃本身强大的异能力量，走一条不知未来的路。

    这条路太漫长了，最大的问题，还在于智慧生命的本身。

    方才说过，在我们眼里，世界是无限的，趋于无穷的，大多的智慧生命承受不起这种内有限、表无限的追逐。

    爱迪生实验数千种材料发明灯泡，要是常人在反复的失败里，早就崩溃了；谈迁写《国榷》，五十多岁时，被人偷了原稿，又不得不花费数年光阴重著，能有多少人能做到？

    如果白夜在一次次穿越重生里感到沮丧，进而沉沦，他就将永远地被禁锢在了女子形成的虚幻世界，甚至自我毁灭。

    白夜在此时，也明白了长生之真谛，是他所求的长生真谛，而非仙侠玄幻中所说那种永生不死。

    真仙，最主要的灾难就是思维黄昏！

    他终于明悟，为何以微光星系此时的科技达到了足以**长存于世，而再无一人可逾越千年之寿？...
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